台湾女性散文是“台湾文坛的一大胜景”,基督教文化与文学的关系则已经被认为是一种复杂而明显的事实,并日益成为世界研究范围内的一大热点,但相对于佛教、道教等方面研究成果的丰硕,基督教与文学关系的研究则要单薄得多。论文以基督教文化与台湾当代女性散文为研究对象,综合运用文化学、宗教学、比较学、社会学、美学、女性主义等理论方法,将宏观论述与微观的作家分析相结合,理论生发和作品支持相结合,在大量资料和文本的基础上,将研究对象纳入比较、联系、历史、综合的视野中进行客观的分析论述,并努力将其提升到一定的哲学、美学高度。论文以基督教文化为视角研究台湾当代女性散文特色与价值,在台湾当代女性散文研究领域尚属首篇,具有一定的创新性。论文采用结构主义透视方法,层层递进论证分析,全文由绪论、正文、结语三部分组成,其中正文又分四个部分。绪论部分从“西风浸染和家学传承”两方面,在具体的、历史的链条中交代论题的背景情况及研究现状和意义。正文第一部分在基督徒、非宗教徒和佛教徒中分别选取了有代表性的两个作家为例,由点及面运用宗教学、社会学、结构主义等理论方法分析论证基督教文化对台湾当代女性散文家影响的客观存在性和多层次性;第二部分从理性思考的展开、散文手法的丰富和个体生命深层影响三个层面运用比较学、文化学等理论方法论证基督教文化给台湾当代女散文家带来影响;第三部分从外部环境和内部环境两方面运用女性主义、新批评等理论方法进一步论证这种影响存在原因;第四部分更深层次地论述这种影响对台湾当代女性散文乃至整个台湾文坛所带来的哲学和美学上的意义。结语部分总结了基督教文化与台湾女性散文间的关系、价值意义及局限性。