亚文化理论始终保持着对亚文化群体身份的审视——从“世代模式”到“结构模式”，再到“身份混杂”——理论对身份研究的视点一直在转变。在亚文化理论受到质疑的当下，从身份入手讨论亚文化理论的适用性和可靠性无疑是十分恰切的。本文的具体研究对象网络自嘲，是一种新兴的青年亚文化现象。青年人在互联网上以自损自贬的口吻描述他们自己以及他们的生活境况，他们拥抱污名并且乐在其中，这已经成为了一种风潮。在网络自嘲亚文化中，酷炫的话语和矛盾的身份之间的互动，蕴含着新媒体环境以及文化、社会、结构的张力。对于媒介环境影响的分析，本文从话语空间的改变入手，展现了网络话语空间的膨胀、流动和指向对于青年网络话语的多方位影响。互联网环境像一个话语空间的漩涡，巨大且广泛，流动且混杂，裹挟着象征性的符号和碎片化的风格高速旋转，却指向一个无法着力的话语和文化表意的空隙。本文结合话语与身份的互相建构，对应地分析形成网络青年身份认知的文化、社会、权力环境。当下，各种有关意义的身份活动都被放置于一个可逆的反应式中，网民们通过亚文化实践将身份分裂到一个个边缘的群体，又在那里一点一点试图找回自己那个分裂身份的归属。总的来说，现今的亚文化群体已经不能简单地以性别、阶级等结构因素来归类，他们经历着身份分裂的迷茫与秩序、身份认同的泛滥与缺失、身份搁置的快感与焦虑。而网络自嘲亚文化正是建立在这样一种受新媒体以及文化、社会权利关系相互作用的动态且难以平衡的身份基础之上，它的实质是娱乐，是反讽，是延异。