本文首次从探讨中国流行音乐民族化发展模式的角度,提出“黎锦晖模式”、“西北风模式”和“中国风模式”,并尝试在中国流行音乐发展所形成的文化环境中,认识这三种模式的特点,以及导致这些特点产生的社会原因。本文的写作是以史料为基本依据,运用和借鉴音乐史学、音乐文化学、音乐社会学诸学科的研究方法。先对中国流行音乐民族化的发展进行历史的叙述,并归纳其发展特征,最后提出中国流行音乐民族化在不同文化生存环境中形成的不同发展模式,以及这些模式所具备的特点。在整体结构上,是以中国流行音乐民族化发展脉络作为纵向线索展开叙述,而后以三种民族化模式作为横向展开。以先史论后分析的方式来认识中国流行音乐民族化三种模式的文化内涵。全文共分两章:第一章中国流行音乐民族化发展概述。主要截取了中国流行音乐民族化发展较为集中的三个阶段,即20世纪二三十年代的上海、20世纪八十年代中后期的“西北风”以及21世纪初期的“中国风”,展开对中国流行音乐民族化发展较为细致的描述。第二章中国流行音乐民族化模式研究。主要在第一章的基础上,对中国流行音乐民族化三个发展阶段的特点进行了总结,并进一步提出了中国流行音乐民族化的三种模式以及针对这三种模式特点的分析。本文的结论是:论文提出的中国流行音乐民族化的三种模式,在整个中国流行音乐文化发展的背景中,既是一种客观的存在,也是具有代表性的存在。由于它们存在于不同的文化生态中,这三种模式从而形成了各自不同的特点。但它们都属于人们文化认同的结果。从具体内容上来看,这三种模式确实存在着差异,但如果将这三种模式放在整个中国流行音乐发展的文化背景下,它们之间还是存在着互为作用、相互补充的关系,也都属于中国流行音乐民族化整体存在的重要组成部分。