斯蒂芬·克莱恩(Stephen Crane,1871-1900)被认为是19世纪美国文学史上“明显最具男性主义精神的作家”之一,其各类作品都充满着浓厚的男性色彩。评论界也因此对其作品中的勇气、英雄主义和男子气概等主题颇感兴趣,大都从这些主题着手评价其作品意义及其男性叙事手法。近年来,一些评论关注到其作品与19世纪末期美国社会男性气质危机之间的关联,但是对于男性气质话语在克莱恩作品中的动态生成关系和克莱恩本人对于1890年代男性气质危机的思考仍然挖掘不够,因此本论文拟从男性气质的角度,考察克莱恩作品对于男性气质的阶级、性属和种族想象,以期揭示出克莱恩作品创作与美国男性气质历史话语和意识形态的交叉关系。本论文采用性别研究方法,借用性别研究对于身份与阶级、性属和种族等社会定位标志之间的关系论述,以及后结构主义和男性气质研究有关主体性和男性话语的理论阐释,选取克莱恩作品中与阶级、性属和种族话语关联突出的几部代表作——贫民窟小说《街头女郎梅吉》、新闻随笔《贫穷实验》、战争小说《红色英勇勋章》和地方故事《怪兽》,将克莱恩的创作置于1890年代美国社会男性气质与阶级、性属和种族话语的互动关系中,分析和讨论克莱恩作品对于中产阶级白人男性气质的想象,探究出男性气质与美国国民身份建构之间的相互影响及其意义。在这些作品中,克莱恩通过中产阶级和底层阶级的视线活动,中产阶级白人男性复活男性气质的心理欲望,中产阶级白人男性在与种族他者的相遇中遭遇到的种族伦理困惑,再现和回应了1890年代美国社会的男性气质危机。文章主体部分包括三章：第一章借用梅洛-庞蒂的知觉现象学和身体观为分析视角,以贫民窟小说《街头女郎梅吉》和新闻随笔《贫穷实验》为主,从男性气质的阶级想象中分析阶级分层和男性气质之间的关系。两部作品对不同阶级间凝视活动的描写,一方面再现出贫民阶级女性对中产阶级男性气质的误读,以及这种误读给传统女性气质带来的毁灭性后果；另一方面再现出中产阶级男性对贫民身体的社会化和阶级化过程,以及由男性气质逾越所认识到的阶级差异和男性气质危机之间的关联。通过再现视觉主体被客体化的过程,克莱恩在作品中隐含了性属内涵对社群建构的意义,揭示了男性气质危机中中产阶级与底层阶级的主体间性和身份认同问题、美国社群的阶级交往和建构特征。第二章将战争小说《红色英勇勋章》的创作置于1890年代的内战集体记忆和国家统一的语境中,结合性属生产和男性气质的关系,考察作品对于1890年代男性气质意识形态重构话语的动态回应。从德勒兹的生成论和欲望生产理论出发,本章分析了《红色英勇勋章》中男性气质文化符号生产的主题,认为作品透过内战记忆书写了男性气质的欲望生产方式：男性气质的重复和差异生产,男性气质的根源生产,男性气质的精神分裂生产,吻合了1890年代美国社会对于内战的集体记忆。更重要的是,作品隐含了19世纪末期美国现实社会中男性气质文化符号的欲望生产过程,折射出在南北统一话语语境中建构美国国民身份时男性气质意识形态的运作方式,潜藏了克莱恩对于这些方式的思考。第三章以地方故事《怪兽》为分析文本,以列维纳斯的他者论和面孔论为指导,探讨在可见性政治中男性气质与种族的关系。作品从白人和黑人的种族伦理关系建构上展现了两种白人男性气质政治观,再现出种族男性气质之间的张力和抵牾,及白人在企图保持种族优越性时所陷入的重新思考种族伦理关系和性属关系的窘境,显示了1890年代种族权力和种族意识形态与美国男性气质建构和国民身份建构的关系,表达了克莱恩对美国国民身份建构中白人男性气质话语和黑人男性气质他性踪迹的反思。克莱恩的作品再现了对日益增强的阶级流动性的担忧,对中产阶级自身男性气质衰变的彷徨和抗争,对蜂拥而至的族裔和种族他者威胁的伦理思考,从男性视角演示出阶级、性属和种族话语在美国男性气质历史发展中的权力运作方式和构成过程,也揭示了男性气质作为一种介入性文化力量渗透至美国社会历史进程和社会结构重组中的作用和意义。通过男性气质的多重想象,克莱恩记载了美国男性气质在19世纪末期美国社会生活横截面上的一道历史印痕。作品在再现怀旧倾向和前景瞻望间的摩擦碰撞,以及矛盾冲突和焦虑不安中的对抗斗争时,隐含了残余意识形态和新兴意识形态之间的交锋和较量,藏掖了克莱恩本人对于1890年代主流意识形态男性气质观的质疑和反省。克莱恩利用创作表现了在资本主义市场控制力和工业化机械力规训的驱使下,丧失力量源泉的现代个体试图在社会性属身份的变化中追寻自我身份蜕变活力的过程。这种独特的男性气质话语表征在一定程度上彰显了19世纪末美国社会转型时期的文化特征、身份认同和社会危机感。