商品拜物教是伴随商品经济发展而产生的社会现象。在商品经济社会,人们通过商品之间的交换来满足自己生存和发展的生活需要。商品是劳动者通过劳动而生产出来的,但是商品在交换流通过程中,人与人之间的关系逐渐被物与物之间的关系所替代,人们看不清商品所体现的人与人的关系,从而以为商品是一个独立于人之外的存在,具有了神秘的面纱。并因此对它顶礼膜拜,这就产生了商品拜物教。商品拜物教消解了人的主体地位,使人与物之间的关系发生颠倒,侵蚀了人们的社会生活,阻碍着社会的进步和发展。因此,今天研究马克思的商品拜物教批判理论具有重要的理论价值和现实意义。论文第1章主要阐述选题缘由,国内外研究状况及简要评析和本文的研究方法、主要观点和结构安排。第2章首先对马克思商品拜物教理论提出的历史境遇进行了分析,认为社会分工产生了商品,商品经济的建立产生了商品拜物教现象。同时也是马克思商品拜物教批判理论提出的历史背景。其次对马克思商品拜物教批判理论发展过程进行了梳理与概述。第3章主要阐述了马克思商品拜物教批判理论的基本内容,主要分析了商品拜物教从无到有的一种历史现象,阐述了私人劳动与社会劳动的矛盾是产生商品拜物教的原因。剖析了商品拜物教发展形态——货币拜物教与资本拜物教,最终得出实现共产主义是破除商品拜物教的根本途径。第4章重点讨论了马克思商品拜物教的理论意义与现实意义。从理论意义来看,马克思的商品拜物教批判理论丰富和完善了马克思的劳动价值论,也为批判国民经济学物化思想提供了理论武器。从现实意义来看,马克思的商品拜物教批判理论为我们深入把握当今社会拜物教现象提供了一把钥匙,也为我们彻底破除拜物教现象指明了方向与途径。总之,研究马克思的商品拜物教批判理论对我们有非常重要的意义,为我们建设社会主义市场经济提供了思想观望,我们要大力发展生产力,为社会提供丰富的物质基础。消除旧式分工,完善分配制度,逐渐消除商品拜物教现象,实现人的自由而全面的发展。