作为“国家舞台艺术精品工程”的50台精品剧目的系列研究之一，本文选择了其中的四部新编历史悲剧进行研究，这四部新编历史悲剧为《程婴救孤》、《班昭》、《陆游与唐婉》和《大儒还乡》。　　首先，文章介绍了新编历史剧的“史”与“剧”的关系。历史是新编历史剧生存的土壤，新编历史剧一要尊重历史，在忠实地再现故事原型的基本面貌的前提下进行艺术虚构和加工。二要尊重原作，充分考虑观众的接受能力，尊重原作中的主要人物和主体性事件。而“合情理性”是新编历史剧进行艺术改编的一个重要原则，剧中虚构的人物与事件要符合充分的历史可能性，包括符合人物内在心理逻辑的可能和符合当时社会环境的可能两个方面。新编历史剧的编创者通过增删情节，或构成并集中展示矛盾冲突、或深化主题精神，使历史能够通过戏剧艺术的载体，以新的面貌重现于当代观众面前，吸引观众，撼动观众的心灵，给观众带来更高层次的审美愉悦。正是艺术真实保证了历史真实实现了自身的戏剧化。那些能够经得住时间检验的优秀历史题材的艺术作品，无不体现了历史真实与艺术真实相统一的原则。　　其次，文章介绍了新编历史剧中人物的塑造。新编历史剧在人物塑造的过程中，着力于塑造典型环境中的典型人物，同时写出典型人物形象的鲜明个性，力求关注个体的人性需求，使人物具有深厚的人文内涵。新编历史剧重视典型人物的塑造，而典型人物形象的根本特征就要形神兼备，让观众既能看到一个活生生的人，同时又能在人物身上体会出深刻的社会典型意义;而人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人物的个性的关注，对人物情感、欲望、本能的尊重，以及对潜意识的表现。新编历史剧重视开掘历史的当代意义，在历史叙事中寄寓了人物以鲜明的典型特征和人文精神，在对历史事件的挖掘和还原中达到了历史意识与当代情怀的高度统一，从而在现代语境中完成了戏剧向其本体“人”的回归。　　再次，文章介绍了新编历史剧中的主题立意。新编历史剧的编创者通过对具体的历史事件的成败得失和历史人物坎坷命运的抒写，展现人生的艰难与追求、人类的命运和价值，他们以强烈的现代意识，从历史题材中开掘出深为观众理解和激发观众共鸣的深刻意蕴，发人深省，给人以深刻的启示。其中包括:中华民族的道德思想——儒家“仁义”精神的弘扬;古今文人共同的境遇——对知识分子命运的慨叹;深沉的人道主义关怀——爱情主题的弘扬;直面人类灵魂的拷问——对艰难的命运抉择的刻画。　　最后，文章介绍了新编历史剧中的悲剧性选择。新编历史剧中的悲剧大体分为命运悲剧和性格悲剧两大类，命运悲剧属于由外部力量引发的悲剧，而性格悲剧则属于由内部原因所引发的悲剧。新编历史剧之所以多以悲剧性的形式来呈现，是因为悲剧艺术具有其自身独特作用和效果，包括娱乐方面的“悲剧快感”，道德方面“净化人的心灵”，教育方面的“激励作用”。　　由于自“国家舞台艺术精品工程”实施的七年以来，对入选剧目的评论和研究，散见与各种报刊、杂志，既缺乏系统性的分类研究，也缺乏理论性的体系研究，故参考资料比较匮乏，使本文写作缺乏广泛的参考资料，不免有诸多不足之处，敬请各位老师批评指正。