在电影的艺术创作中，由于受到不同文化的影响，在表达性爱的观念、内容、方式、风格等方面必然存在不同。本文通过对突尼斯电影的赏析，从而探究在伊斯兰文化的背景之下，性爱在其电影创作中所体现出来的特性。　　本文从性意识在西方、突尼斯和中国电影中的表现出发，通过介绍西方、中国和伊斯兰三种文化对待电影中出现的性的态度，得出结论：由于文化背景、宗教、传统、习俗的差异，性意识表现的明显不同。西方电影大胆地显示对性充分的解放、迫切的渴望、以及淋漓尽致的表现；因此同时，中国与伊斯兰电影在某种程度上，有着不谋而合的相似，它们都是在发展初期，对性的态度是封闭的、保守的、甚至是抑制人们的对性的需求，然而，随着时代的进步，社会的发展，它们开始转化的对性的认识以及理解，不再压迫人们的生理心理需要，慢慢的在电影中表现出来。从开始的隐晦，到现代的张扬的表现，这是一种巨大的跨越，重大的转变。随着时间的发展，伊斯兰电影对性的态度发生巨大转变的同时，中国却没有发生根本变化。　　本论文采用运用实例和理论论证的方法，研究分析了突尼斯电影中的性意识的历史发展过程，认为突尼斯电影中的性意识经历了四个明显的阶段：觉醒、呐喊、融合和自由。随着时间的推移，突尼斯电影和性意识的这种紧密的关系更加成熟，并达到了较高的程度，以至于形成了现在的突尼斯式的性意识表现。　　分析不同电影的镜头和情节，更为深入地研究突尼斯电影中的对于性意识的不同的表现方法，即女人身体的展示、男人同性之间的身体上的亲密接触、伊斯兰教对性的宽容态度。得出：突尼斯电影的性表达中的两种风格：直接性和间接性。直接性风格是现场的，通过接吻或裸露来表达性关系。　　理论论证的方法揭示了突尼斯电影中的性意识表现的特殊根源之所在，即突尼斯文化既受到伊斯兰教文化的影响，同时也受到法国文化的入侵，两种文化的融合最终导致了该国电影性意识表现方法的奇特性。