一个世纪以来，奥尔夫、柯达伊儿童音乐教学法，被世界许多国家所借鉴，已成为具有世界普遍意义的儿童音乐教学范式。我国自上个世纪八十年代初期，音乐教育学术界乘改革春风，开始认识奥尔夫、柯达伊儿童音乐教育理念，并逐步开始向学校实践层面的转化。自上世纪末，奥尔夫、柯达伊儿童音乐教学法，在国内一线发达城市，成为我国幼儿、学前以及小学音乐教学课堂重要教学模式，推广教材、教具也配套广布于各大书店。本文正是基于对这两种教学理论借鉴事实，进行了四地六校的田野调查，试图以微观、具象的视角，探讨奥尔夫、柯达伊儿童音乐教学法，之于我国小学音乐教育的借鉴意义。调查中我们发现，多地小学音乐教育现状，因经济、地理位置、历史条件、文化基础的不同，而呈现巨大的差异，一线发达城市虽然学校内音乐教育也不容乐观，但因社会办学氛围浓郁，孩子可以从校园之外，获得更多自己感兴趣的音乐文化知识，获得更多的专业音乐教育训练机会，相比之下，部分二线城市乃至于县级城镇，小学音乐教育处境却十分尴尬。造成这一现象的因素十分庞杂，单以本文的容量是远远不足以分析透彻的。因而，本文并未在因由寻求上着墨过多，而是紧紧依据调查所得的各项数据，提出问题，并试图以奥尔夫、柯达伊的教学理念和方式，论证其在我国小学音乐教学中的借鉴意义。通过对四城六校的小学音乐教学现状的调查分析，以及对奥尔夫、柯达伊教学个案的展示解读，我们认为：奥尔夫、柯达伊儿童音乐教育方法，对我国小学音乐教育有着“它山之石”的作用，其内在文化态度和关怀方式，与我国传统音乐文化和教育内涵，有着深层的相互契合，有益推动当前我国小学音乐教育体制的改革，有益促进传统音乐文化在儿童教育开蒙阶段的融入，有益激活我国深厚而广阔的儿童音乐教育资源，有益发现建构具有中国价值意义的儿童音乐教育模式。但本文还认为，对这两种教育方法的借鉴，根本的问题是要有足够的理性认知，要认清“它山之石”终究属于“它者”，之所以借鉴，是为了以“彼石”琢“吾玉”，是为了实现主体的文化自觉、自信，是为了建构具有中国特色的儿童音乐教育模式。缘于笔者自身理论修养和研究能力的浅显，文中很多观点还需更进一步的思考和升华，其中粗糙之处，期望诸位专家、老师的垂正。