抗战文学已成为中国文学史上一道永恒的风景.该文的研究对象丰村则是抗战文学风景中不大为人注意的细节.丰村1939年登上文坛,到解放前夕已发表40多篇小说,被誉为"写短篇的能手".解放后继续坚持文学创作,50年代因发表短篇小说《美丽》和宗璞等人一起受到批判.1977年重返文艺界.丰村的文学活动跨越现当代两个阶段,而对其研究却较少.新中国成立后,王瑶先生主持编写的《中国新文学史稿》,曾对丰村小说进行过描述和分析,之后在谈到抗战文学时往往只列其名字或不提.笔者认为在文学多样选择的今天,对丰村小说做系统搜集、整理和研究,不仅可以观照抗战文学的丰富样态,拓展现代文学的研究空间,同时,由于丰村产生于特定的时空环境中,因而更有助于我们把握"五四"之后的中国新文学从南到北、从东到西风格交融演进的过程.该课题是对丰村小说的第一次整理和研究,为便于把握其全貌,先从宏观的文学环境描述开始,切入到具体研究对象的分析和研究.作者认为,战争改变了一切,战争背景下作家心态改变,民族民间意识凸现,生命意识张扬,丰富多样的文体形式和文学风格形成.丰村便是在这一特定背景中出现的富于独特个性的作家.在艺术探索的倾向上,丰村首先将自己的小说主题自觉归依到文学主潮上来,但又决不淹没在一时的喧嚣与沸腾中.他始终把关注的重点集中在对民族解放战争中种种封建意识的揭示上,笔力直指封建宗法制度.其小说在精神上继承了以鲁迅为旗手的中国新文学改造国民性、进行思想启蒙的传统,因而显得特别难能可贵.而在艺术追求方面,丰村从自己的切身体验和美学理想出发,在其艺术选择上自觉而主动的倾向于传统文学,从其总体风格看是民族的、传统的、大众的.这主要得之于传统说唱舒事与现代小说叙事的结合、独特的风物民俗描绘以及精到的口语、俗语运用.丰村的大众化风格成熟于30、40年代之交的国统区,不似赵树理孕育在浓郁的大众化氛围中,更见其艺术选择的执著与独到.附录《丰村传略和创作年表》系统整理了丰村的生平、创作资料,为将来的进一步研究打下基础.