本文试图从成长小说的视角出发,深入剖析伊丽莎白?盖斯凯尔饱受争议的小说《路得》中维多利亚时期的女性成长问题。将女性问题置于维多利亚社会这一大背景下进行研究,以“自我成长”和“道德救赎”作为两条主线,旨在揭示被边缘化的维多利亚女性艰难的转变与成长之旅,突出道德救赎在个体成长过程中的重要作用,重新阐释盖斯凯尔夫人的女性道德意识:反对极端女性英雄角色榜样,主张构建出一种建立在理性关怀之上的女性道德思想。本论文共包括五个部分。引言部分主要介绍了成长小说理论和小说《路得》的国内外研究现状,以及本论文的研究目的和创新点。第一章结合维多利亚社会的特点,描述小说女主人公路得成长过程中面临的来自社会道德、宗教道德和女性道德三个层面的困境,以及由此而引发的罪的产生。第二章分析了女主人公路得艰难的觉醒之旅,包括其成长过程中的引路人和陪伴者,路得“外在成长”和“内在成长”的表现以及她对道德救赎的追寻。第三章揭示了路得最终实现成长及道德救赎的方式,由此得出:路得和传统成长小说中的主人公不同,主要在于路得悲剧性的死亡并不是小说的结局,而是她最终实现成长和获得救赎的标志。本论文的结论部分提出:通过对路得艰辛的自我成长和道德救赎之间关系的探究,盖斯凯尔试图唤醒人们对失足女性的关怀和构建新的理性道德观的愿望。小说女主人公路得与旧约《路得记》中的女性同名,这正是作者的匠心所在。盖斯凯尔认为路得的形象是在男权社会压迫下勇于正视失身错误并积极追求道德救赎的原型。因此,路得的成长无疑充斥着宗教色彩,然而她重获新生之路并非单纯依靠上帝的力量,也是个人主观能动性作用的结果。路得有自主意识地摆脱“堕落女子”的宿命,其自我成长离不开道德救赎意识的觉醒,成长的完成是道德救赎得以实现的结果。