高亨先生的《诗经》研究走的是乾嘉学者重视考据的治学道路,但是作为现代学者,他的治学方法又受到了唯物史观的影响,从而能够在考据的基础之上,突破传统旧说,独创新义,对《诗经》学史上很多悬而未决的问题提出了自己独到的看法,对《诗经》文本进行了新的阐释,开拓了《诗经》研究的视野。同时,由于时代原因,他的《诗经》研究也存在一些偏颇之处。本论文立足于文献整理,系统总结了高亨先生《诗经》研究的成就及其主要方法,历史地看待高亨先生《诗经》研究的某些可商榷之处,以便对于今天的《诗经》研究有所借鉴。论文第一部分是前言,简述高亨先生的生平及其《诗经》研究的背景。论文第二部分从《诗经》的编订、篇数、《毛诗序》、分类、产生地域和时代五方面阐述高亨先生对《诗经》聚讼纷争的基本问题的看法及其成就。论文第三部分从校勘文本、解释字词句义、解释诗旨三方面详细阐述高亨先生注《诗》的成就,总结对于我们有借鉴意义的解《诗》方法。论文第四部分介绍了高亨先生在唯物史观指导下所作的《诗经》研究。论文第五部分结合众人的批评意见分析高亨先生《诗经》研究产生偏颇的原因。论文第六部分是结语,全面总结高亨先生《诗经》研究的成就,以及对当前《诗经》研究的借鉴意义。