梅洛-庞蒂是现象学的重要代表人物,他在重新理解胡塞尔现象学的基础上提出了独具特色的现象学——“知觉现象学”。知觉现象学以行为理论、知觉理论以及身体理论为主要内容,其根本目的是克服传统哲学中主体与客体、身体与心灵的二元对立。由此来看,克服二元对立是梅洛-庞蒂的知觉现象学要解决的重要问题,也只有站在对二元论超越的视角上才能更好地理解和把握梅洛-庞蒂的知觉现象学理论。论文分为三部分,通过对梅洛-庞蒂的行为理论、知觉理论和身体理论的论述,来分析其对二元论问题的超越。第一部分重点分析了梅洛-庞蒂的行为理论及其对二元论的超越。梅洛-庞蒂站在一个超越经验主义和理性主义的高度,通过对巴甫洛夫反射行为理论的批判,在格式塔行为理论的启发下从现象学的角度构建了行为理论,细致地阐述了行为的概念。行为理论中的重点是通过行为这一重要概念来消解二元论的对立。梅洛-庞蒂认为,只有对行为予以重新的界定,才能通达意识与自然关系这一传统的哲学问题,才能够更好的化解意识与自然的对立关系。第二部分主要阐述了知觉现象学中知觉理论及其对二元论的超越。梅洛-庞蒂在批判格式塔心理学、经验主义与知觉理论的基础上,提出了作为具身现象和现象学先验形式核心概念的知觉理论,旨在从知觉角度来对二元论中身体与心灵的对立观点有所超越。第三部分着重探讨了梅洛-庞蒂的身体理论及其对二元论的超越。梅洛-庞蒂立足于生活世界,提出其“身体”理论。通过身体的“模棱两可”、“身体间性”超越身心二分；并通过“沉默的我思”、身体的意向性和“身体在世”达到对认识论上主客二分的解决；还构建了“肉”的本体论,试图从根本上超越二元分立。