美国现代著名女作家薇拉·凯瑟的“内布拉斯加小说系列”(Nebraska Novels)的代表作《啊，拓荒者!》和《我的安东尼亚》自问世以来，批评界从多方面进行过评论。有的批评家着重分析作家对拓荒精神的歌颂与缅怀这一主题，有的从文化批评角度分析作品中反映的文化、民族融合主题。二十世纪六十年代随着美国女性文学研究的兴起，这两部作品也成为女权论者标榜其主张的话语素材。除上述广被讨论的主题外，小说中所反映的女性和自然关系的主题则很少被人探讨。 本论文试从生态女性主义角度来重新解读这两部经典作品，探讨作品中所反映的女性和自然的关系。生态女性主义承认自然本身拥有独立的，内在价值，尊重和同情自然和所有生命，反对男性中心主义的人类中心观、自然工具主义价值观，强调所有过程的相互关联。它主张把人类看成一种生态存在，一种相互关联的和生态的自我。生态女性主义认为，在男权社会中女性和自然扮演着同样的角色，即都是男性自我的他者。人们对这种关系的看法，反映了人们的意识形态。一个人对女性以及与女性相关的特质的态度并不是完全由人的生理性别决定的，如：理解、关爱和对自然的认同，而是一种心理性别的认同。本论文从这一角度入手，通过分析《啊，拓荒者!》中女主人公亚力山德拉对这种女性他者的认识过程和态度的变化，指出亚力山德拉从开始持男权中心主义观点，转变为接受和认可女性和自然应有的地位和价值，体现了作家对女人和自然和谐共生关系的描写。把这两部小说视作一个整体，本文认为早在半个多世纪前，凯瑟就已在她的小说中反映了当今生态女性主义的所倡议的主题，而不仅仅是过去评论界所讨论的实用主义的拓荒精神。一个世纪以后的今天，凯瑟笔下人与自然和谐共生的美景早已难寻，取而代之的是人类生态环境的恶化，重读凯瑟的作品，也许有助于我们反思一直以来人类对自然的功利主义态度，重新思考人类该如何与自然和谐共处。