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少数民族女性社会组织功能研究--以延边女性终身教育协会为例
【机 构】
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延边大学
【出 处】
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延边大学
【发表日期】
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2020年期
【基金项目】
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其他文献
摘 要：语文教学内容的选择与确定，要从“具体情境中的这一班学生，乃至这一组、这一个学生”出发。以学情为起点的古代诗词教学，应该着重于学生“不了解”“不关注”“读不好”的内容，真正引导学生读好“这一篇”。 关键词：古代诗词教学；教学内容确定；学情 语文教学内容是语文教学层面的概念，它要同时面对两个问题：一是针对具体情境中的这一班学生，乃至一组、一个学生，为使他们更有效地达成既定的课程目标，“实际
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摘 要：在《陈情表》一文中，李密用了27处自称“臣”字。李密如此密集地使用“臣”字，是向晋武帝表达自己的“忠心”，展现“俯首下视，屈服听命”的卑微之态，从中也可窥见作者“臣”字背后的苦衷与无奈。 关键词：《陈情表》；臣；文本解读 千百年来，人们对李密的《陈情表》评价很高。《古文观止》言其“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰……至性之言，自尔悲恻动人”。清代林云铭所辑《古文析义》说“绝是一片
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在历来写秋的诗文中，郁达夫的《故都的秋》别具风味。和此前写秋的诗文比，《故都的秋》因现代散文观念的变化和散文文体的解放，不再计较篇幅的长短格式，不再汲汲于文法的谨严整饬，不再刻意酝酿哲思以求主旨的宏大。这使它无论在情调上还是思路上都获得了空前的自由感，可以在“散”的名义下任意挥动自己的文笔，抒发自己的感情。 虽然写作变得更少束缚更多个性，但作为文化转型期的作家，郁达夫对传统的继承和对现实的感悟乃
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【活动目标】 1.通过对比阅读，把握《谏逐客书》等四篇文章的主要内容，了解其所用论据。 2.认知“实证”“理证”“论据确切”的内涵，从“实证”“理证”角度辨析四篇文章所用论据的“确切度”，掌握“思辨性”论述文对论据的要求和使用方法。 3.提高“实证”“理证”意识，认识“论据确切”的重要意义。 【活动设想】 1.重点不在文言文字词掌握，能理解文本内容即可。 2.注重对四篇涉及古今中外的时
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摘 要：语文教材中的很多课文涉及民俗文化成分。一些集中体现民俗文化的课文，需要用民俗文化的视角才能解读其真正的内涵。从民俗文化心理、民风民情、民间艺术视野、民俗文化意象等角度解读文本，是课堂教学运用民俗文化的有效途径。 关键词：民俗文化；语文教材；文本解读 一、语文教材中的民俗文化成分 何谓“民俗”？民俗学者钟敬文先生在《民俗学概论》中下的定义是：民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众
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摘 要：作文考试应该考查考生真实生活中的实用写作能力，而我国的高考作文试题存在着考查目标偏失的问题。应把实用、理性、逻辑等纳入高考作文评分标准，从而使高考作文回到对真正写作能力的考查上来。 关键词：高考作文题；考查目标；写作能力 历年高考作文题几乎都有“不得套作，不得抄袭”这样一条要求。可笔者觉得这一条很糟糕。这条要求好像在暗示人们：高考作文是可以套作、抄袭的！因为这正是“不得套作，不得抄袭”
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“眼见为实”，道出了人们惯常的思维。在信息铺天盖地的网络时代，人们在遭遇了诸多“善良被欺骗”“正义被愚弄”的尴尬、愤怒之后，更多地会谨慎地选择相信亲眼所见，而不再相信那些迷人眼的文字。“有图有真相”，成了媒体提高信息真实度的最佳选择。然而，“有图”一定有“真相”吗？“看见”的一定是事实吗？ 令网友简直羞做中国人的“外国小伙扶起大妈反遭讹诈”的图片，真相是“外国小伙撞倒大妈后用中英文辱骂被撞者”；
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摘 要：“自读”是一个全新的概念，既重视学生之“自”，也重视教师之“导”。要正确理解“自读”，务必要将其放在由“教读”到“自读”再到“课外阅读”的“三位一体”的阅读课程框架中去认识。 关键词：初中语文教材；自读；阅读方法 我们已经知道，由“教读”到“自读”到“课外阅读”的三位一体阅读课程结构，是“部编初中语文教材”的基本特点和重要创新，其旨在连通课内和课外的阅读，走向单篇阅读与整本书阅读的整合
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叶圣陶先生说过：教是为了达到不需要教。在阅读教学中，培养学生的独立阅读能力，是教师要追求的最终目标。那么，独立阅读能力如何衡量和提高？从笔者的课堂教学经验看来，适时地让初中高年级学生在现代文阅读中启动“自我监测”，有助于达到初中阶段学习目标中的“自觉探求”，进而实现独立阅读。而要启动学生的“自我监测”，教师可在教学中运用元认知学习策略。 一、什么是元认知 元认知（Metacognition）一
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摘 要：教读、自读、课外阅读“三位一体”中的“教读课”该让学生获得语文“干货”，即获得实实在在的知识和方法、行之有效的能力训练和语文实践。为此，教师须细读文本，研究文本特质，发现文本“干货”，并读取助读信息，明确学习方向，提取教学“干货”。 关键词：教读课；部编初中语文教材；《猫》 “部编初中语文教材”的阅读教学体系使课型分工、阅读目标更加明确。笔者认为，教读、自读、课外阅读“三位一体”中的“
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