意识形态是一个内涵非常复杂且颇具争议的概念。但它又不只是一个纯粹的理论问题，而更是一个关乎政权合法与巩固、社会稳定与和谐、民族认同和凝聚的重大现实问题。　　当今世界各个方面的联系正日益紧密，但不同民族国家之间的利益冲突并没有因此而缓和，反而因民族意识的不断觉醒和短兵相接而日趋白热化，一方面是强势的西方国家特别是美国希冀主导全球化进程，扩大自身在全球化进程中的利益，另一方面则是弱势的广大发展中国家对自身正当的政治、经济和文化利益的诉求。加上冷战的结束和“文明冲突”的出台，势必造成国际意识形态领域的斗争呈现复杂化特点。这种复杂化主要表现为西方发达国家尤其是美国没有放弃其意识形态战略，反而从冷战前的单纯反对共产主义意识形态转变为对一切与西方文明异质的文明类型宣战。当然，在“一球两制”的政治格局下，社会主义意识形态与资本主义意识形态的对峙，仍将尾随着两种社会制度之间的较量而长期存在，构成当今世界意识形态冲突的主要脉络。　　“全球主义”就是西方发达国家借助一系列全球性现象的出现，打着“全球意识”、“全人类共同利益”的幌子，极力张扬其政治制度、经济制度和文化价值的普世意义，而炮制出来的一种新型的资产阶级意识形态表现形式。西方制造全球主义意识形态的根本目的，就是操纵处在现代进行时态中的全球化的方向和进程，推动全球化向西方化、美国化方向发展，用西方的特别是美国的经济模式、政治体制和价值观念统治全球，构建一个美国和西方“稳定获利”的全球模式。西方资产阶级意识形态以全球主义的新样态出现，使其具有更大隐蔽性和虚伪性，更易迷惑人。这种已经变了味的“普世主义”、“全球主义”价值观正在侵蚀着广大发展中国家的民族认同和国家利益。　　我国既是一个有着自身独特的文化基因的发展中国家，又是当今世界的社会主义大国，这种双重性质决定全球主义对我国社会造成的冲击将更为严重。当前我国意识形态领域内流行的“马克思主义过时论”，“取消公有制，全面私有化”的市场浪漫主义、以及以“宪政民主”代替四项基本原则的政治浪漫主义，都是全球主义在我国意识形态领域的投影。如果放任上述弱化社会主义意识形态的错误思潮泛滥，或者以官方的高度重视遮蔽民间的不断淡化的事实，就必然使民族性、国家性、社会主义性在思想领域中的地位式微，最终影响到整个中华民族的凝聚力和发展合力，中国因此而有跌入由美国等西方发达国家设置的新殖民主义陷阱的危险！　　在不得不参与全球化，又必须对全球主义保持高度警惕的今天，中国社会主义意识形态建设必须以马克思主义为基本指导思想，以服务中国特色社会主义现代化建设为基本目标，坚持“二为”方向与“双百”方针相统一的基本原则，实现“三个创新”:即通过实施马克思主义理论研究和建设工程、综合创新工程等来实现内容创新;通过改革文化体制、建构高度有效的社会主义意识形态的运行和传播机制等来实现形式和手段创新。惟其如此，我国社会主义意识形态才能成功抵制和反击全球主义的挑战。