【摘 要】
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天津作为一座城市并不如国内很多古城历史悠久。然而,从唐代开始,海河水便担负着南北物资集散的使命。天然的海运、河运港口吸纳四面八方的外来因素,也将天津自身的特质传播
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天津作为一座城市并不如国内很多古城历史悠久。然而,从唐代开始,海河水便担负着南北物资集散的使命。天然的海运、河运港口吸纳四面八方的外来因素,也将天津自身的特质传播出去。因此,天津的历史文化空间成为本地文化与外来文化接触与交流的载体:进一步讲,天津自身文化、宗教、社会风俗也是经过本地文化对外来因素的接纳和改造而不断得到更新和塑形。有记载的从元代开始,天津作为中国形象的一部分开始出现在各类身份的异域游历者笔下。异域的天津形象从观念和实体上深刻影响着天津城市文化的走向。本文从梳理外国人眼中的天津形象入手,以近代租界时期为研究时点,分析外国人关于天津形象文本的话语策略,进而考察西方文化与天津本地文化的接触、碰撞和融合。
本文从三个层面次第展开讨论。第一章力图梳理东西方文化中的天津形象,进而指出东西方塑造天津形象的差异所在,从而分析天津形象作为“他者之镜’,所折射出的看视主体的文化意图;第二章以租界时期为研究时点讨论文本中的异域(以西方为重心)天津形象,其话语策略和情感表达如何达到自身的心理预期和文化暗喻;第三章进一步考察促使租界时期西方的天津形象产生的文化机制,从而展现天津本地文化在欧美文化的侵入姿态下所做出的反应。本文从物质文化和精神文化两个层面展现天津本地文化对欧美文化的接纳、改造甚或拒斥。全文的最终旨归落在尊重和保护天津城市文化的所应采取的方法和手段。
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