作为加拿大文学“女皇”，玛格丽特·阿特伍德由于在小说、诗、短篇小说和文学方面做出的巨大贡献享有很高的国际声誉。作为一名多产作家，玛格丽特·阿特伍德的35部书被译成30多种语言，她得到许多文学奖项，如加拿大总督奖和联邦文学奖。在学术界，玛格丽特·阿特伍德在大学里是被研究最多的作家之一。学术界已经出版了40多种书籍和多篇文章来评论她的书籍，角度各异，既有思想上的也有艺术上的。 本论文旨在探讨阿特伍德的五部小说：《可食用的女人》(1964)、《浮现》(1972)、《使女的故事》(1985)、《猫眼》(1998)、《羚羊与秧鸡》(2003)。批评家大都认为《可食用的女人》是一部女权主义社会讽刺小说，从女权主义的角度批评了20世纪60年代的北美消费社会。《浮现》被认为是一部集女权主义、民族主义、生态主义于一体的上乘之作。《使女的故事》和《猫眼》通常从女权主义和权力关系的视角进行分析。《羚羊与秧鸡》被认为是一部惊世骇俗的反乌托邦小说，预警了由于人类滥用科学技术而有可能导致的生态灾难。这些小说代表了阿特伍德在不同写作时期的写作特色，受到了世界范围内学术界以及读者大众的高度关注。尽管表现的主题众多，这些小说却有着一个共同的主题：生态主义。生态问题是阿特伍德从创作之初到现阶段一直都十分关注的问题，因此本论文试图以人与自然的关系的角度为切入点，探讨阿特伍德小说中所体现出来的深刻生态主义思想。 本论文共分三章。第一章提示了人类征服自然所带来的不可避免的恶果：生态危机。人类征服自然的结局导致了两方面的恶果：自然遭受践踏和人类承受苦难。大自然的美丽和完整遭到破坏，这一点可以从被砍伐的树木、被虐待的动物、被掠夺的土地和恶化的环境等事项中看出来。对于生态危机的细致描写显示出阿特伍德对于受到践踏的大自然的极度关注。而人类自身同样遭受到精神与肉体的煎熬。因此，人类征服自然带来的只能是生态危机。 第二章主要探讨了阿特伍德对于人类征服自然的批判：反文明。她主要是从消费和城市化、工业和技术以及人类中心主义三方面进行了批判。不顾后果的消