自人类社会诞生以来,社会管理就便无时无刻不在我们身边,只是在鲜活的社会生活中,社会管理的内涵和方式一直在不断变化发展。在马克思所设想的未来那个美好的共产主义社会,那时的人们高度自觉,社会管理采取更高的形式——自由人联合体。在当下中国,十八届三中全会上中国共产党首提“社会治理”,就是对社会管理的新发展、新实践。面对鲜活的社会生活,社会治理何为呢?这既是一个实践问题,也是一个理论问题。无可厚非,理论来源于我们的现实生活,但如果只是一味地尾随在社会生活之后,而不对现实生活进行某种批判、超越或引导,这样的理论就只是单纯地为现实辩护或沦为单纯的思辨。相应地,没有科学理论指导的现实生活(实践)也只能是盲目的。人类社会千百年的发展进程验证着这样一个事实:正是在科学理论与现实生活的距离与张力之间,人类社会这艘航船在茫茫大海中始终能找到前进的方向。中国共产党“社会治理”思想明确提出和实践的时间虽然较短,且思想观点论述分散,但我们应该有理论的自觉,以马克思主义世界观和方法论为指导,在分散的思想观点、过去的社会管理经验以及这两年多的实践经验中寻找到某些规律性,即从理论高度认真梳理经验,形成对社会治理的理性认识,进而指导中国特色社会主义的社会治理实践。根据研究需要,论文分为四个部分:第一部分:中国共产党“社会治理”思想的相关概念、建构依据及历史考察。论文首先对社会、社会治理、中国共产党社会治理思想这三个概念进行阐释,这是本论文的研究起点,完成理性认识的第一步,即形成科学的概念。接着分析了中国共产党“社会治理”思想得以建构的依据,认为:中国社会主义初级阶段经济社会面临的社会矛盾是其建构的现实依据,马克思主义经典作家的社会管理思想、西方社会治理理论和中国传统优秀的治理文化是其思想来源,中国社会管理实践尤其是改革开放以来的社会管理实践是其实践基础。第二部分:中国共产党“社会治理”思想的基本内容。这是论文的重点,是在马克思主义世界观和方法论的指导下,对历史经验进行系统总结,形成对社会治理的理性认识。社会治理是一项实践活动,论文从客体、主体、目标、方法这四个基本方面进行提炼、概括和论证,初步完成对社会治理这项活动的理性认识,对今后的社会治理活动进行指导。第三部分:中国共产党“社会治理”思想的基本特征。特征是对思想本质属性(即概念)的反映和概括,但概念对思想本质的反映还是不充分的,需要进一步作出判定和论证,从而能更好地了解、贯彻和落实思想。本文在第二部分的基础上,分析、归纳出中国共产党社会治理思想的三个基本特征:人民性、阶级性和科学性。第四部分:中国共产党“社会治理”思想的理论价值和实践价值。这部分是论文的难点,也是前三部分的最后落脚点,即推理出未知的领域,从而丰富马克思主义理论。对这部分的研究主要也是为了归纳出今后这一议题的研究价值,希望能得到更多学科及学者的研究。认为其理论价值就在于对马克思主义社会发展理论、科学社会主义理论、中国特色社会主义理论的丰富和完善;实践价值就在于有利于充分发挥社会主义制度的优越性,妥善处理人民内部矛盾;有利于推动推动社会科学发展,促进社会和谐运转;有利于夯实和巩固党的执政基础,推动中国特色社会主义事业的发展壮大。