杜威教育理论的中国化至今已走过九十多年的历程,对中国近现代教育发展产生了重大影响。这种影响的程度之深、范围之广、持续时间之长,恐怕是其它任一种国外教育理论都不能够比的。杜威教育理论中国化在这九十年中经历了兴起、批判、深入发展等几个不同的发展时期。每个时期都有自己独特的表现和意义,形成了大量富有特色的中国化经验。杜威教育理论中国化既积累了丰富的经验,也取得了大量有价值的中国化成果。这些成果和经验主要表现为“学习与研究”、“实验与运用”、“创造性转化”等三种主要形式。每种表现形式有着不同的特点,对应着不同的对杜威教育理论的把握水平,对中国教育理论及其实践的变革、发展有着不同的意义和价值。其中属于“创造性转化”表现形式的生活教育理论和“活教育”理论更是中国教育理论近现代发展史上不可多得的“珍宝”。在杜威教育理论中国化的过程中,有多种因素发生着影响。这些因素大致可以概括成：理论本身因素、文化因素、政治因素、传播主体因素等。理论本身是影响杜威教育理论中国化的根本因素,其影响主要表现在规律性、实用性、应时性等三个方面。文化因素决定着杜威教育理论能否在中国扎根或者是扎根的深浅程度。政治因素对杜威教育理论在中国不同历史阶段的命运有着重要的约束性影响。杜威本人及其弟子在杜威教育理论中国化早期发展中发挥了重要的促进因素。杜威教育理论中国化对整个教育理论中国化的意义集中体现在深化教育理论中国化内在运行规则认识的基础上,对从事教育理论中国化基本原则的把握。在综合研究杜威教育理论中国化经验的基础上,结合当前教育理论中国化的研究情况,可以得出几点启示：结合中国教育实际、凸显主体意识、坚持多种形式并举、平衡积累和创新等。结合中国实际情况就是要对中国教育现实持一种积极的肯定态度,以促进发展的眼光而不以臧否的批判眼光看待中国教育。这既是一个基本而切实的要求,也是衡量教育理论中国化是否成功的一个重要标准。主体意识是教育理论中国化的灵魂,是决定教育理论中国化成败的关键,其在教育理论中国化研究中主要体现为责任意识和自立意识。坚持多种形式并举对教育理论中国化有着重要意义。创新在教育理论中国化中极为重要,但创新需要积累为其打下坚实的基础。教育理论中国化研究需把握好创新与积累的关系。