西方差会在华办学的直接目的“并不是想替中国建设一个学校系统，”而是把学校作为“传教的一种工具”“基督化中国”。然而，令人匪夷所思的是历史发展的结局，却不以教会的意志为转移，非但办学初衷未能完全如愿以偿，反而在一定程度上激发了教会学校学生的爱国热情，积极投身反帝爱国运动。 究其原因：除民族危机这个大前提外，教会学校在学校管理上拥有诸多特点，如布置蟊皇、课程丰满、管理严明、精神活泼等。学子们浓厚的主体意识，执著的自由追求，显著的民主倾向，在很大程度上肇端于这些教育和管理理念，这不能不说是教会办学动机与效果的一个悖论。本文共分七个部分，第一部分引言，介绍了选题的意义、该问题研究的现状以及基本概念；第二至第六部分，分别从封闭管理及其后果、科学辅教及其后果、宗教教育及其后果、教育世俗化及其后果、学术自由及其后果等五个方面对论题展开分析(参见引言撰写思路)：最后是结语部分。