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西方差会在华办学的直接目的“并不是想替中国建设一个学校系统,”而是把学校作为“传教的一种工具”“基督化中国”。然而,令人匪夷所思的是历史发展的结局,却不以教会的意志为转移,非但办学初衷未能完全如愿以偿,反而在一定程度上激发了教会学校学生的爱国热情,积极投身反帝爱国运动。
究其原因:除民族危机这个大前提外,教会学校在学校管理上拥有诸多特点,如布置蟊皇、课程丰满、管理严明、精神活泼等。学子们浓厚的主体意识,执著的自由追求,显著的民主倾向,在很大程度上肇端于这些教育和管理理念,这不能不说是教会办学动机与效果的一个悖论。本文共分七个部分,第一部分引言,介绍了选题的意义、该问题研究的现状以及基本概念;第二至第六部分,分别从封闭管理及其后果、科学辅教及其后果、宗教教育及其后果、教育世俗化及其后果、学术自由及其后果等五个方面对论题展开分析(参见引言撰写思路):最后是结语部分。