林纾,被誉为译介西方文学的第一人。不谙外文,译作却达百余种,字里行间不乏典雅隽妙,亦不少贴切逼真,开启中国文化自信的新局面。《迦茵小传》作为其代表作之一,发行后风行海内外,备受学界关注,然而目前对其开展相关的翻译研究较少,需深入探索其翻译特征。文章翻译学立足中国传统文章学,秉持写文章的态度,借助对严复的“信达雅”的解构,凝炼出“义体气译文三合”核心理念,给译文质量提出实践性的评判标准,探索出中国特色翻译理论体系。林译《迦茵小传》中高深的古文底蕴,灵活的谋篇布局,正是对中国传统文章学的美好诠释,可见文章翻译学对之具有较强的解释力,但未有学者从文章翻译学对林译《迦茵小传》进行研究。本文将基于文章翻译学,从“义、体、气”三个方面出发,通过原文与译文的对比分析,更全面地深层次地分析林译《迦茵小传》翻译过程中三合的实现方式和影响因素。经研究发现:第一,在义合上,林译《迦茵小传》无论是语句中客观的意义表达,抑或是字里行间的情感表露,选词立意间既不失原文之实,又不拘泥于原文,字正腔圆,情真意切;第二,在体合上,林译《迦茵小传》吸纳西方小说新文体,创造更贴切的语言形式,整体上文风刚柔并济,行文布局整齐有序,语篇结构裁剪得当,严密自然,浑然天成;第三,在气合上,林译《迦茵小传》气盛言宜,骈散结合,锤炼文辞声韵之美;诗情画意,勾勒文意气韵之灵;贴近文实,调配文本环境之融,笔底春风,入木三分。对《迦茵小传》译文的文章翻译学探索,系统描写林译《迦茵小传》的文体再现特征,不仅有力印证文章翻译学应用于翻译实践的主张,加快中国本土翻译话语的建构,而且打破以往意识形态、改写理论等研究视角的局限性,为现当代文学翻译提供新的研究视角和实践例证,对外国文学汉译研究具借鉴意义。