藏族以文字记录的游记形式早在七世纪己产生，这说明世界上海拔最高的吐蕃王朝对外交往频繁，对外界是开放的，而往来也不曾间断过。在各领域内外都有诸多的文明使者历经千辛万苦，跋山涉水所记录下来的游记，也有出自于一些远近闻名的学者肺腑和感官的旅途纪实，如有关当时藏族的政教法律、家庭生活、风土人情、茶马驮运、经商路图、盗贼卷席、扶亲灭敌，兵戎军事等。本论文第一章论述了藏族游记的产生与发展过程，及其概念和类型、分类，历代国内外译师往来的记录等。第二章主要以十三、十六、二十世纪三个不同时期著作的游记介绍加以评论及欧美旅行家入藏和藏学的初步认识等情况。第三章主要写游记中有关外交政治和经商往来（丝绸之路、麝香商道、茶马古道）等的记载。以新异的研究话题，背负对一些涉藏游记详细比较的使命，深入研究了神山圣湖等图腾托生和藏族信仰的意识。在不同时代的都有人写过游记，可是从古到今对藏族游记文学方面几乎没有人作过研究和探讨，因此，若说此论文是首个也并不为过。不仅如此，本篇论文编写时以学术研究的方法搜集了许多国内外著名旅行家的游记来做借鉴和参考。论文的资料来源广泛且有参考价值，都是一些古今中外有名的游记。每一章的编写都建立在详细而扎实的资料基础上，将自己分析后的结论和研究成果融入到了写作中，并且附加了不少的路线图和明细表，使论文富有了新鲜感和说服力。藏族游记学使从古至今繁衍生息在世界屋脊的藏民族开阔了视野，促进了各个领域的友好往来，让世界认识藏族，让藏族了解到雪山外的世界，很值得我们去探索、去研究、去发现、去了解古代各民族的交往和当时人们的生活习惯，穿着打扮，社会形态等等方面，而这也恰是本人写这篇论文的初衷和目的。