诗,主情。诗歌的主要任务就是抒情,这是从长久以来诗歌的正统功用,对于诗可不可以议论、说理,千百年来众说纷纭。无论是赞同还是批评,说理诗作为中国古典诗歌的一种样式,经过千百年的锤炼逐渐形成,并有自己的发展脉络。宋诗主理,宋代诗人喜欢将个人的人生体会、对事物事件的看法写入诗中,用诗来表达自己的见解,这是对说理诗的一种继承和发展梅尧臣作为北宋初期的诗人,他力排西昆体的余弊,使诗歌恢复骚雅的传统,将议论、叙述、古文等手法融入到诗歌创作中,以平淡的诗风真实地反映生活,为宋代独特的诗歌特色形成起了重要的开创作用。对梅尧臣说理诗的研究,可以更准确的了解宋诗“以文为诗、以才学为诗、以议论为诗”这一特点,同时也从另一个角度来重新了解梅尧臣的诗歌。本文在前人已有对说理诗和梅尧臣诗歌研究的基础上,紧紧围绕着说理诗进行分析阐述,从梅尧臣说理诗的分类、说理诗的特点、说理诗形成的原因及后世对梅尧臣说理诗的接受为纲,将本文分为四个部分。重点对梅尧臣说理诗的分类和说理诗形成的原因进行论述,从而对梅尧臣说理诗有更深的理解。