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在清代杜诗学史上,道光朝以降历来被看作杜诗学最衰败的时期。在清初及乾嘉年间的注杜高潮后,杜诗中的绝大多数问题似乎已考察殆尽,而新的研究方法和研究角度还没有完全出现,在这样的窘境下,时人大多只能在前人的基础上简单修补,难有新的突破。郭曾炘是晚清重臣,亦是当时重要文人,治学严谨、博闻强识,平生笃嗜吟咏,尤好杜诗。在读杜过程中,他发现前人注杜虽有所承袭,却各执一词,多有争议。因此,他广集北宋以来诸家评注,从史实、字义、诗旨等方面入手,梳理脉络源流,考察异同得失,时有新见,被视作清末较好的杜诗研究著作。本文以郭曾炘《读杜札记》作为研究对象,在前人基础上进一步将郭曾炘的生平与《札记》的创作相结合,归纳评注特点及方法,提炼诗学思想,并总结价值与不足,以求全面评价其学术价值,并进一步丰富杜诗学的研究成果。
全文分为绪论与正文两部分,具体内容如下:
绪论部分主要对郭曾炘及杜诗学的研究现状进行综述,并由此进一步梳理郭氏生平,交代研究目的、研究方法及基本思路。
正文分为四章。第一章为《读杜札记》的内容和体例。首先,从《读杜札记》的成书情况和基本体例入手,着重阐述“以引代注”的特殊体例,对研究对象的整理、刊印等基本情况作出交代;其次,从文献角度展开,考察文献来源及引书特点;最后,从学术成果考辨、杜诗笺注与批评以及杜诗批评的再批评三个层面梳理主要内容。
第二章从杜诗笺注和批评归纳《读杜札记》的评注特点和注释方法。以知人论世与以意逆志思想、整体思想和多元思想为线索,总结出包括诗史互证、以杜注杜、以文论诗等主要注释方法,以及整体观照、多元并包等评注倾向。
第三章通过分析《读杜札记》中的引文及按语,提炼其中的诗学思想。首先,从《札记》对前人批评的评点,得出《札记》对杜诗的评价主要基于学人之诗、风人之诗和圣人之诗三个层面的认知;其次,以杜诗注释中较有影响力的“无一字无来处”“一饭未尝忘君”思想切入,结合《札记》对前人注释的取舍,总结注释中需要注意的原则与尺度;最后就散见于《札记》中的一些具体问题展开,结合历史背景对历代注杜特点进行总结,并就文学批评应该具有怎样的态度加以讨论。
第四章主要总结《读杜札记》的得失。对价值的考察主要从内容本身入手,把握处在新旧杜诗研究交替的特殊时期的《札记》在杜诗学史上的意义,以及在校勘、辑佚等文献学方面的价值。对不足的考察则分两个层面展开,一方面从《札记》本身入手,讨论其原稿中体现的一些错误,另一方面就排印版的相关问题展开,主要对包括标点、排序等问题进行商榷。
全文分为绪论与正文两部分,具体内容如下:
绪论部分主要对郭曾炘及杜诗学的研究现状进行综述,并由此进一步梳理郭氏生平,交代研究目的、研究方法及基本思路。
正文分为四章。第一章为《读杜札记》的内容和体例。首先,从《读杜札记》的成书情况和基本体例入手,着重阐述“以引代注”的特殊体例,对研究对象的整理、刊印等基本情况作出交代;其次,从文献角度展开,考察文献来源及引书特点;最后,从学术成果考辨、杜诗笺注与批评以及杜诗批评的再批评三个层面梳理主要内容。
第二章从杜诗笺注和批评归纳《读杜札记》的评注特点和注释方法。以知人论世与以意逆志思想、整体思想和多元思想为线索,总结出包括诗史互证、以杜注杜、以文论诗等主要注释方法,以及整体观照、多元并包等评注倾向。
第三章通过分析《读杜札记》中的引文及按语,提炼其中的诗学思想。首先,从《札记》对前人批评的评点,得出《札记》对杜诗的评价主要基于学人之诗、风人之诗和圣人之诗三个层面的认知;其次,以杜诗注释中较有影响力的“无一字无来处”“一饭未尝忘君”思想切入,结合《札记》对前人注释的取舍,总结注释中需要注意的原则与尺度;最后就散见于《札记》中的一些具体问题展开,结合历史背景对历代注杜特点进行总结,并就文学批评应该具有怎样的态度加以讨论。
第四章主要总结《读杜札记》的得失。对价值的考察主要从内容本身入手,把握处在新旧杜诗研究交替的特殊时期的《札记》在杜诗学史上的意义,以及在校勘、辑佚等文献学方面的价值。对不足的考察则分两个层面展开,一方面从《札记》本身入手,讨论其原稿中体现的一些错误,另一方面就排印版的相关问题展开,主要对包括标点、排序等问题进行商榷。