【摘 要】
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近年来,随着短视频平台对三农领域的持续发力,乡村群体的创作和展示欲望得到了大大的提升。乡村借由短视频的形式逐渐走向台前,成为了一个可见性的空间。这个空间在网络中呈现出怎样的样貌形态?它能否代表乡村?本文从列斐伏尔的空间认识论出发,探讨了抖音乡村短视频中的空间建构主体、空间形态和现实意义。通过对选取样本短视频进行内容分析和文本分析阐释后发现,乡村短视频区别于大众媒介,是掌握在“新农人”手中的“自”媒
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近年来,随着短视频平台对三农领域的持续发力,乡村群体的创作和展示欲望得到了大大的提升。乡村借由短视频的形式逐渐走向台前,成为了一个可见性的空间。这个空间在网络中呈现出怎样的样貌形态?它能否代表乡村?本文从列斐伏尔的空间认识论出发,探讨了抖音乡村短视频中的空间建构主体、空间形态和现实意义。通过对选取样本短视频进行内容分析和文本分析阐释后发现,乡村短视频区别于大众媒介,是掌握在“新农人”手中的“自”媒介,是乡村群体主动寻求技术利用,按照自己的主观意愿进行的自我言说;在空间生产上,在海量的乡村短视频中,既有想象中诗情画意的乡村、也有脱贫致富奔小康的新农村、更有不回避依旧贫穷、存在诸多现实问题的乡村。乡村短视频的多、杂、广、泛以拼图式的方式聚合和拼贴了乡村的各个层面风貌。因此,乡村短视频在一定程度上还原了现实乡村空间的真实图景。在这一场域中,乡村短视频推动了乡村现实经济水平的改善;乡村群体在记录自我和确认自我的过程中获得了身份认同感;乡村文化也得以再传承。
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