本文从日本近现代文艺作品与日本古典文艺作品的巨大差异中，找到其美学表现方式的显著特征——极致性，并对“极致美”这一概念在美学范畴上给予理论界定。指出“极致美”是从表现程度上对以往的美学概念进行重新审视，因而本身是一个具有普遍性的中性概念，只有结合不同的审美立场才会表现出不同的价值取向。 通过具体文本的比较分析，找出日本极致美的特殊性，即纯粹性与器物性。纯粹性是一切极致美的总特征，在日本文艺作品中也有突出的表现；而器物性则是纯粹性的某种延伸与畸变，它也正是日本文艺作品中最独特的美学表现方式。但在不同的作品中，这两种特性却有积极与消极的之分。 文章进而从日本传统的审美观、性爱观、生死观三个方面对文艺作品中的极致美现象进行文化根源上的探究。从它的唯美主义、性爱自然主义、精神至上主义观念中，找到日本极致美的本土文化根基。 最后从日本文艺作品中过于奇崛狭窄的主题与审美观念上，看出其局限性，即缺乏平实的人生常态。这也使得绝大多数的日本文艺作品难以堪当伟大之作。