山东省苍山县小郭泥塑又名“苍山泥塑”,有一百六十多年的历史,相传源于清咸丰年间,其祖师爷李宗标在窘迫的生活环境逼迫之下,借鉴了天津“泥人张”和江苏无锡惠山泥人的艺术经验,又结合了小郭当地的自然条件和地方文化特色,而创造的具有鲜明地域特色的泥塑一派。小郭泥塑历经五代艺人,传承至今,并于2006年12月,被收入《山东省第一批省级非物质文化遗产名录》。近年来,随着生产力的发展,原有的农耕文明架构下的文化生态迅速瓦解,小郭泥塑的传承发展状况不容乐观。在本篇文章中,笔者以民俗学民俗传承论以及非物质文化保护相关理论为指导,对小郭泥塑传承发生机制和传承现状进行了研究分析,以期从中探寻小郭泥塑的传承发展规律。同时,也为与小郭泥塑相类似的中国传统手工艺,寻找一条中国式的发展道路,许它们一个光明美好的未来。本文以“传承活动”为中心词。小郭泥塑的传承活动是泥塑艺人和泥塑受众双方合力作用发生的。为了还原给小郭泥塑一个全面立体的传承活动面貌,笔者分别对二者在传承活动中的具体的传承发生机制进行了解读分析,尽管,在当前小郭泥塑传承现状中他们都不同程度的发生了变化,但是,他们在小郭泥塑传承过程中的作用是不变的。而如何让他们在小郭泥塑传承过程中继续发力以及怎样发力,都是值得我们深思的问题。