亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)是19世纪最广为人知的美国作家之一。很长时间以来,梭罗被认为是自然主义者。人们熟知的只是他关于自然保护的名言,或是他那些更加有名的生活插曲--在瓦尔登湖两年又两个月零两天的“独居”,因为拒付人头税而在监狱度过一晚。他的良师益友拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph waldo Emerson)对他也很是失望,因为梭罗只是力图成为在精神生活上更有影响力的人,而不是从事更实际的职业。然而在我们这个时代,梭罗作为一个哲学家,他的思想却延续下来。而作为一个哲学家,他更像是一个楷模而不是正统的哲学家,他将正统的哲学研究所追求的东西与生活品质相比照,可以说是与实践相结合的典型例证。正是因为梭罗追求在此意义上的生活,因为他的作品能够激发人们对这种追求的强烈兴趣,才使得他影响了好几代读者,有了如今的声誉。本文从梭罗作品与卡尔·马克思异化理论的对应入手,试图证明梭罗作品中对于人们生活状态的反省可以理解为对异化现象的认识,而梭罗的自然观则是他消除异化的解决之道。卡尔·马克思的异化观主要是指人们由于放弃对于产品或是劳动的控制权而导致的某种分离。在不同条件下可以具体理解为“产品的异化”、“劳动的异化”、“人与人之间的异化”以及“自我异化”。与马克思一样,梭罗也认识到了“财产的异化”、“天性的异化”、“劳动的异化”、“与他人的异化”以及“自我异化”。与马克思不同的是,梭罗更为关注人们的自我异化成因,即放弃对自己精神力量的控制,而马克思讨论的重点在于造成异化的是社会经济制度,即资本主义制度。本文下一章主要讨论了浪漫主义和超验主义对于梭罗的影响,因为浪漫主义和超验主义是梭罗那个时代的两大主要特征。浪漫主义认为自然能够就个人内在的巨大潜力给人启示,梭罗消除异化诉诸于自然是与浪漫主义的主旨相一致的。梭罗又与其他超验论者一样更为关注个人的精神生活,而非物质生活,因而,梭罗敏锐地认识到了人们过度追求物质享受的错误观念。而超验主义对梭罗最大的影响就在于划定了梭罗自然观的范畴,即梭罗的自然观是超验的自然观。梭罗对于消除异化出路的思考主要蕴含在他的自然观中,本文从四个方面进行了分析:简朴生活原则、自我完善、自然与上帝以及自然与人的合二为一。简朴生活原则是梭罗指出的消除异化最直接的途径:最大限度地减少需求而使自己不再为物质追求所奴役。自我完善则指出梭罗消除异化的目的所在,即号召世人自主开发自己的精神能力,在精神层面上完善自我,同时也指出消除异化的途径之一就是自主运用自己的精神力量,而不要任其听人差遣。在自然中体验上帝的存在,并强调人与上帝的直接交流,梭罗实现了人、自然和上帝的统一。强调人与自然的合二为一则是完全克服了异化。 因此,本文得出结论,梭罗自然观的特殊意义在于它是基于对异化现象的认识提出的消除异化的实际解决之道。关键词:人、自然、异化