马克思与社群主义都从各自的立场出发探讨了个体自我。作为当代政治哲学的主流之一社群主义是站在自由主义的对立面,与之颉颃争辩中建立起来的。社群主义者批判了“自我优先于目的”的原子式的个人,他们主张一种拥有共同语言文化的具有共同体的核心抱负的“构成性自我”,强调自我离不开所在的群体和“历史背景”。但他们只是抽象的强调社群界定了“我”的概念,“我”的认同与归属只是存在一个无法逃避的“框架”内和给定的历史背景中,忽视了人的需要与人的生产实践。而马克思始终站在人类历史发展的角度,在批判扬弃的基础上提出了自我观。他首先肯定了作为生命个体存在的“我”,并且从人的实际需要及其活动出发引申出人的社会关系。这个“我”表征着人的社会存在和社会的人的存在,体现着为历史“所创造”和“创造着”的历史现实的人,最终,实现人的全面自由的发展和社会的和谐发展。社群主义始终围绕群体的发展而忽视个人的发展,对当今社会来说是站不住脚的,而马克思自我观对我国倡导的“以人为本”和构建“和谐社会”无疑具有重要的指导意义。