威廉·戈尔丁(William Golding)是英国二十世纪后半叶极具特色的一位小说家。1954年作家发表了第一部小说——《蝇王》。这部小说一经出版便引起了巨大的反响,书中对人类未来的忧虑契合了战后悲观绝望的情绪,人类文明必将毁于自己之手的预言更是给人以极大的冲击,促使人们进行自我反思。《蝇王》可以说是戈尔丁最重要、也是最具代表性的一部作品。本论文主要从心理学和社会学的角度,对小说发生在社群关系中的权力现象进行解读。并试图通过分析个人与群体在权力欲望作用下的相互关系,找出导致人性恶以及文明秩序崩溃的真正原因。论文共分五个部分：引言部分。主要回溯以往关于《蝇王》的研究。《蝇王》寓言般的故事、丰富的象征以及开放式的结尾,为研究提供了广阔的思考空间。中外学者对《蝇王》的解读主要集中在主题研究上,得出的结论普遍以人性恶为主,但若弃社会因素于不顾,将人性架空在抽象中来讨论,使得这一论断自一开始就受到质疑。笔者以为,《蝇王》中导致人性趋向于恶的真正原因,是权力欲的失控和极度膨胀。第一章权力欲望的形成根源。《蝇王》中的儿童形象具有双重含义,一方面儿童贴近人的本性,另一方面他们身上又兼有某种程度的社会因素。《蝇王》与传统荒岛小说的最大区别就在于社群概念的引入,、荒岛上不再是个人的生存史,而是个人处于社会约束下的活动。社群是权力产生的前提,正因为岛上的儿童汇集成了一个小小的群体,才使得荒岛上出现了人类社会中的权力概念。权力争夺成了人性恶表征下的一条潜在线索,这也契合了小说创作于二战结束后的历史背景。第二章权力的表现,欲望的彰显。本章以展示小说中的权力以及权力欲望的表现方式为主。荒岛上最具权力意味的两大象征一是海螺,一是打猎,它们分别是拉尔夫与杰克获取权力的主要渠道。通过对这两者的解读,可以发现,岛上的权力概念兼具文明与原始两重属性。在这两重属性之下,权力之于个体表现为一种约束和控制,之于群体则表现为聚合和分享。群体是除主角外最值得注意的集合角色,它不仅对权力欲的产生起到刺激的作用,而且,权力欲望最极端的彰显也是在群体暴力下得以实现的。第三章小岛文明毁灭的原因。本章主要从三个方面分析小说中导致文明崩溃的原因。附着于权力之上的强大力量引起纯粹的权力崇拜,对权力的迷恋掩盖了社群中一切活动的本来意义,并且将人与人之间的联系简化到只剩下征服与被征服。其次,当群体对掌控强大权力者产生依恋时,群体盲目、冲动、不思考的痼疾,更是激化了权力欲望为“恶”的可能,以至于在攫取权力的恶行中,群体充当了最大的帮凶。除此之外,民主固有的困境以及权力与社会的二元对立,是造成小岛社会崩溃的客观原因。通过以上的分析,可以发现,《蝇王》的悲剧正是源于一场权力的争夺,而真正激发人性偏向“恶”的则是权力欲望的无限膨胀。对权力的崇拜,压倒了一切理性和文明,并在群体固有的缺陷中以暴力的形式表达出来。当文明、秩序和信仰统统淹没在权力争夺之中,当没有任何内在的约束可以遏制权力欲的膨胀时,文明社会的毁灭就是必然的了。