自传统哲学发展伊始,尤其是在柏拉图理念论的影响下,感性概念常常处于被贬抑的地位。在黑格尔、费尔巴哈思想以及近代社会历史实践的综合影响下,马克思赋予感性概念以鲜活而丰富的内容,恢复了感性概念的权威与力量,其感性概念中所蕴涵的思想力量仍然有待进一步深入揭示。在费尔巴哈的影响之下,马克思发动了一场更为彻底的终结思辨形而上学的哲学变革,从感性自然与感性世界出发,恢复唯物主义的权威,寻求历史的客观真理,为感性正名。进而,马克思通过对黑格尔绝对精神和费尔巴哈感性直观的批判性继承与发展,深入挖掘了感性活动的本体论涵义,通过历史唯物主义实现了哲学的根本变革,并且为共产主义理想奠定了哲学基础。感性活动是实践的原初形态,感性活动的归宿是共产主义——一个人们通过实践而不断生成的社会。马克思告诉我们,世界既不是先验的设定,也不是抽象的总和,亦非仅仅只是感性直观的对象,感性世界是人类感性活动的结果,是现实历史的全过程,马克思从根基处摆脱了旧形而上学的固有缺陷,基于感性活动或社会实践,于历史的感性现实之中实现了哲学的真正转向。