【摘 要】
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《诗经》源于文化,成于文化,与礼乐制度有着不可分割的联系。本文基于《诗经·王风》之文化背景,从礼乐制度、伦理秩序角度解读《诗经》,对《诗经·王风》之《诗谱》、诗旨及章句
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《诗经》源于文化,成于文化,与礼乐制度有着不可分割的联系。本文基于《诗经·王风》之文化背景,从礼乐制度、伦理秩序角度解读《诗经》,对《诗经·王风》之《诗谱》、诗旨及章句作伦理与文化之考辨。 全文共分四章。第一章导言部分:主要论述《诗经》产生的文化背景及体式、《王风》产生的文化背景及体式,并由此引出本文的主要研究方法及理论与现实意义。 第二章:以《王城谱》作为文化基点,以“王城”与“宗周”两个学案体,考察周人王权政治伦理与宗教伦理的文化序变过程;以“变风”之体式与贬之为风所透露出的政治文化伦理内涵作以论述。 第三章:以《王风》《小序》作为文化基点,对《王风》十首诗逐一进行义理考。以历史发展顺序为主,兼顾各家之传承关系,梳理历代对《王风》诗旨的考释,解读蕴涵儒家人伦秩序及政治伦理之诗旨。 第四章:以《王风》中典型的富有儒家文化伦理内涵的章句为基点,从宗教伦理、政治伦理、社会伦理三方面逐一进行论述。按照横、纵脉络延伸分析《王风》之文化本源与文化序变的关系,确立以文化视角研究《诗经》的方法,来论证《诗经》学史是与文化学史相伴而行的。
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