园林是中国社会中别具文化意义的空间形式,是集合了建筑、山水和花木的立体艺术品。其中的文人园林,自其出现之日起,就与传统知识阶层有着密切的关联。它不仅仅是供人居住的建筑空间,还是反映社交生活以及财富身份的社会空间,更是主人用自己的生命意识努力经营的胜地。文人们亲身参与造园,并通过命名、题咏和雅集等活动赋予园林空间丰富的文化和精神特质,园林主人亦从造园以及园林书写等活动中,获得了短暂的安居感以及审美上的自由。然而,园林形式以及文人心态在不同的时代有着具体的区别,二者之间的关系并不是一成不变的。对于身处世变之际的晚明文人来说,极为重要的不是求仙成道,逍遥世外,而是如何在现世中经营一个可游可居的空间。在这样的背景之下,晚明文人与园林关系其实颇为复杂也颇为有趣,本文试图从晚明江南园林营建状况、晚明的思想背景、人与空间关系以及当前园林研究现状出发,梳理文人和园林发展史,分析晚明文人的“堵塞感”以及“适世”的态度,最后一部分重点分析园林“主人”的有限性,即造园上的“七分主人”、晚明山水舟园以及纸上园林的出现、园林空间交往以及园林认知的复杂性等四个方面,来说明晚明江南园林与文人的关系。