余华的成功与外国文学有很深的渊源，偶遇卡夫卡则是他文学历程中最美的一次邂逅。川端康成过于拘谨的叙事对细部描写的苛求，遏制了余华的想象力。在余华觉得“呼吸困难”压抑至极时，卡夫卡悄然而至随即解放了他的想象力。本文便是立足于卡夫卡对余华创作的影响，采用比较文学中影响研究法，去探讨余华对这笔文学遗产的继承以及发展。本文分为三个部分对二者进行探讨分析。首先，探讨二者以梦境构建文本并指向死亡的偏好。余华说梦的能力得益于卡夫卡，而二者的梦境小说又有很大的差异，余华以荒诞情节影射、暗示、批判现实中的不公，卡夫卡则侧重在整体的荒诞氛围中烘托世界的荒诞与存在的荒诞，有形而上的意味。其次，探讨二者文中相似的主题“焦虑与宿命”。笔者认为，因文化背景以及生活经历的不同，二者所体现出来的文本主题不尽相同，卡夫卡的焦虑与宿命以及由此衍生的恐惧一方面来自身份的缺失，另一方面源自于西方的末世恐惧，而余华的恐惧体验源于对“文革”中的莫名负罪，他文本中的宿命意识来源东方文化土壤。最后，探讨二者的创作技法。笔者认为，余华作品中人物符号化、叙事循环有着鲜明的卡夫卡印记，而随着余华生活经历的丰富以及文学观的转变，他逐渐的在这两方面疏远卡夫卡。余华认为卡夫卡对人物的处理过于随意，之后他作品中的人物逐渐有了自己的声音，而叙事循环也呈现了别样的特质。但在余华回归传统后，也出现了一些问题，余华在初涉文坛的时便表现出一种急功近利的心态，创作出一部部为人称道的作品后，他迫不及待地要书写“民间史诗”，这在某种程度上可以说是《兄弟》失败的原因。