阎连科从七十年代开始写作,在九十年代中后期发表的中篇小说《年月日》和长篇小说《日光流年》,引起了文坛的广泛关注,后来《坚硬如水》、《受活》、《丁庄梦》、《风雅颂》等相继出版,充分展现出阎连科独特的叙事能力和荒诞的想象力,阎连科成为当代文坛不可忽视的存在。阎连科受中国传统文化影响的同时,又积极吸收借鉴外国文学经验,特别是对存在主义思想有独到的理解,并且渗透在他的小说中。他的笔始终关注人类的存在,生存、苦难、人性是其小说的精神内核,引发读者深思。论文各章节的论述如下:引言:介绍阎连科的生平和创作的基本概况,引出阎连科的“耙耧系列”小说,并概括其价值。第一部分:阎连科小说中的生存意识及其成因。主要有两点,一是“乡土文化”、“官本位文化”和“韧性文化”等具有中原地域色彩的文化的影响;二是贫穷和饥饿的农村生活印象与生存经验对作者在处理现实与历史问题时产生的影响。第二部分:生存图景的悲凉再现:耙耧山脉的农民在极端恶劣的自然环境下还要承受病残的折磨,同时又要面对人性异化、基层权力压榨的社会现实。第三部分:面对苦难的无奈抉择:面对生存的苦难很多人选择逃离土地,然而进入城市的他们并没有过上憧憬的生活,无奈中再次回归;面对生存的苦难,有些人被吓死,有些人选择抗争,有些人选择救赎。第四部分:生存困境的哲理思考:通过对存在、苦难和人性的思考,阎连科试图去寻找乡土生活的本真状态,尝试探究生命的原初意义,试图重新构建生命的理想之地。结语:阎连科是一个具有人文主义情怀和社会责任感的作家,苦难是耙耧小说的底色,通过对苦难图景的描绘反观生存之苦,但有时候苦难在阎连科的笔下似乎又有些过于集中。