前人从语法结构、语义结构、社会文化特征等角度,对源自《诗经》的成语进行了大量的研究,成果颇丰,为我们对其进行认知研究提供了重要基础。但是,前人未详细探讨源自《诗经》的成语的生成基础和生成动因及其语义认知机制。本文拟在前人研究的基础上,运用认知语义学相关理论,以源自《诗经》中的成语作为研究对象,分析其生成基础、生成动因及语义认知机制。本文研究问题主要有三:(1)源自《诗经》的成语有哪些种类?特征是什么?(2)源自《诗经》的成语的生成基础和生成动因是什么?(3)源自《诗经》的成语的语义认知机制是什么?本文研究结论主要有三:(1)按照语法结构,源自《诗经》的成语可分为六类:联合式成语、主谓式成语、偏正式成语、述宾式成语、述补式成语、连动式成语;源自《诗经》的成语的主要特征有:先秦时代特征鲜明、语言晦涩和抒情性强;(2)源自《诗经》的成语的生成基础主要有经验基础、知识结构和文化模式;其生成动因主要有:语言内部因素和语言外部因素;(3)源自《诗经》的成语的语义认知机制主要包括概念隐喻、概念转喻以及二者的联合。本研究意义有二:(1)本研究具有一定的理论意义。尝试用现代认知语言学理论分析中国经典文学作品中的语言现象,为将语言学理论本土化做出了一定的贡献;(2)本研究对拓宽《诗经》的语言研究具有重要的现实意义。以往对源自《诗经》的成语的研究多采用描述性方法,本研究采取解释性方法,分析源自《诗经》的成语生成基础、生成动因及语义认知机制,可增强读者对《诗经》的理解,并对对外汉语教学有一定的参考价值。