女权主义在后现代境遇下发生了很大的变化,女权主义对福柯的关注与它当下的处境不无关系。后现代语境下的女权主义是离不开后现代的思维方式的,福柯之所以同女权主义结下不解之缘,主要还是他的思维方式,他那种力求从一切传统的束缚中解放出来的思维方式,包括他的考古学、谱系学方法。本文以女权主义内部关于福柯思想的争论为契机,立足于女权主义立场对福柯的思想进行论述,围绕女权主义对福柯思想的三个关注点——话语、权力、身体,论述了福柯思想的理论特点和女权主义学者对福柯思想的批评、改造和利用。或者说以福柯的话语、权力和身体理论为契合点,从福柯那里找寻女权主义一些理论的思想来源、理论价值和实际意义,并且作为一种思考方法和质疑精神被女权主义所利用,从另一种视角透视女权主义未来的发展方向。本文主要从福柯的话语／权力／身体理论考察福柯与女权主义的关系,批判性地运用福柯理论,就福柯思想的三个主要关注点话语、权力和身体对发生在女性身体上的一些文化现象进行了分析,站在女权主义的立场上提出独特的女性观点,对于女权主义在新时期的发展开启新的理论视觉,使女权主义理论在汲取新鲜理论资源、不断克服自身理论困境的同时,向更深的方向发展,始终保持巨大的包容性和旺盛的生命力。本文主要有四个部分,第一、二、三部分分别集中讨论了福柯的话语理论、权力理论和身体理论以及女权主义对此理论的吸收和借鉴。第四部分也是本文的创新部分,在前面论述的基础上提出自己关于福柯与女权主义的一些新的观点和看法。