俳谐文起源于民间,脱胎于先秦讽刺性、戏谑性民间歌谣和俳优的滑稽语言。二者共同推动俳谐文从民间走向文人,由口头形式发展到书面文章,成为一种独立的文学文体。俳谐文兴起于汉代,在魏晋时期蓬勃发展,至南北朝时期达到高潮。汉魏六朝俳谐文的发展演变与时代背景、社会风气、政治思想、文化环境等外部因素息息相关,更与文体内部发展规律有着直接的关联。俳谐文与各种体裁融合,形成不同类型的俳谐文,彼此之间既各自独立又相互影响。俳谐文首先借助具有亲缘关系的赋体以获得生存发展,形成了一种独特的衍生模式。之后在契约、招贴、药方等民间实用俗体上进行尝试,又向箴、论说、书信、“文”等日常实用文体渗透。技巧成熟之后,开始转向九锡文、檄、移、弹事、表等公文体,利用形式与内容之间的反差,形成了独具特色的公文体俳谐文。俳谐文与各种文体的融合,先是体现了由近及远的关系,后又展现了从低级到高级的演化轨迹。俳谐文善于打破文体之间的界限,熔铸各种文体的特质,致力于文体上的创新,同时推动了其他文体的发展。而笑话的结集,使笑话进入了文人的视野。笑话保留了俳谐文更多原始面貌和民间色彩,率先完成了俳谐文内在的功能转化,由以讽谏教化的实用功能为主转化为以娱乐为第一功能。俳谐文对娱乐功能的自觉追求,是其成熟的重要标志。不同类型的俳谐文各有特色,都具有重要的文体学价值与意义。