在弗莱的语境中，神话是在按自己的方式解释了某个社会的宗教信仰、历史传统以及关于宇宙的思考，具有文化的整体性。从神话入手去把握作为整体的文学之结构规则，是弗莱所倡导的文学整体化批评的最大特征。他通过对圣经语言的研究确立了《圣经》是一部浓缩了的神话命题，为他的文学整体性批评奠下了根基。弗莱的文学整体性批评具有实践性很强的方法论意义。类型学研究把圣经作为一个前后连贯的整体，具有整体论的意义。该研究方法使他发现了《圣经》所蕴含的丰富的相对稳定的意象和叙事模式。这些相对稳定的意象和叙事模式在弗莱的语境中被称为“原型”，这构成了弗莱理论中具有重大影响力的原型批评研究。原型批评方法同样是弗莱整体性文学批评的有机组成部分，弗莱主张的文学叙事模式的有序循环和意象的整体性纳入便是力证。文学“整体论”的方法必然需要综合性的视野。弗莱从对文学本身的关注到对文学存在的社会语境的关注，彰显了弗莱进行文学整体性批评的深层原因，是他力图改变文学批评依附于其他学科、力争使文学自成一门单独学科所作的努力；弗莱运用的总体释义的方法对文学作品作整体考察，具有很大的包容性，实现了象征系统内部的融和，使他最终走向文化批评具有导向意义。