近年来,生态危机的多发警醒人们反思人与自然的关系,面对生态问题由局部特殊性变为全球普遍性的挑战,我们需不需要回归马克思主义?回归马克思主义自然观的科学本真?答案是肯定的。自生态学马克思主义者开启这扇窗户以来,马克思主义自然观明确的生态意蕴和实践导向,越发使其理论真理呈现出与人类生态文明相关联的重要意义。诚然,汲取其理论养分,对于健壮人类自身,对于构建更高层次的生态文明社会提供思想资源。社会主义生态文明理论是马克思主义自然观中国化发展的成果,展现出人类发展理念的进步,进入新时代的中国,从战略层面大力推进生态文明建设,提出构建国家生态安全屏障的目标。作为中国重要国家生态安全屏障所在地的西藏,备受中国政府的重视,中共中央第七次西藏工作座谈会阐明了新时代西藏高质量打造生态文明高地的新目标。那么,新时代西藏的生态文明建设,如何在遵循国家宏观政策旨意、遵守西藏自身生态规律的基础上,进一步用马克思主义自然观提高生态思维水平,把阻碍生态文明建设的诸多挑战化为实践中的合理条件,成为值得探讨的话题。文章从五个不同角度分析整合了马克思主义经典著作文本中蕴藏的自然观的内容思想,并以其作为行文的基本原理指导,应用于西藏生态文明建设的具体研究之中。在梳理历史脉络、阐明逻辑关系的同时,得出了西藏生态文明建设需审视人与自然辩证关系、重视生态科技应用、遵从先进生态文化导向的马克思主义自然观之理论启示。通过选取和分析西藏生态文明建设进程中基层典型案例发现,囿于自身内部的人文、经济、自然环境和外部整体自然环境的影响,西藏生态文明建设存在保守和畏缩的一面,因之,有效发挥人的主观能动性、重视生态科学技术应用、以新发展理念为依托助力西藏生态文明建设前行,成为新时代打造西藏生态文明高地的合理选择。总之,理念是主观能动性的先导,对于西藏的生态文明建设,应理念在先,行动在先,保护在先,采取积极主动的策略。