社区仪式对社区秩序的意义历来受到人类学家的关注，而处于中国社会转型期的社区仪式对其社区及当地文化的意义更是值得深入探讨的议题。本文以风险文化理论为观察视角，考察作为社区集体仪式的挵龙仪式对于当地社区的意义，及其在社区转型中如何进行自身调适和应对社区转型风险所进行的努力。通过采取并以参与式观察为核心的田野研究手段，本文作者力图以写作微型民族志文本的方式，对位于浙东南一个传统渔业社区——钓艚社区的挵龙仪式进行细致缜密的录写和析读。　　通过对社区构建的信仰共同体、居民的集体记忆和观念及与仪式相关的各方面的考察，本文发现，挵龙是深嵌在当地社区文化中的集体仪式，它因风险而生，应风险而变。近几十年来，钓艚社区的几个变迁阶段表明原来作为生计模式的传统渔业已迅速没落，社区日益空心化，且个体化趋势显著。相应地，极具风险意识的挵龙仪式进行了如功能分化、道具改造、出巡路线调整、起止周期改变乃至神龛合并等一系列主动的、富于创造性的调适，以谋求自身的持存。　　在社区转型这一特殊语境之中，挵龙仪式通过对风险的戏剧性放大，力图从仪式层面上消解风险。挵龙仪式对内明确界定群体与社区的边界，它着力于消除潜在失序、促进外来人口融入当地文化和强调仪式的集体取向，借此实现社区内部秩序的维持;对外则试图在更大范围上拓展社区交往的规则，使“投庙”活动成为增强社区间团结的途径。　　在借鉴风险文化理论的基础上，本文对挵龙这一集体仪式进行了具有探索性的综合研究，以期贡献出基于田野洞见和社会现实的可资借鉴的案例。