《述异记》是我国古代著名科学家祖冲之的志怪小说集。祖氏为人们所熟知的是他对圆周率以及在机械方面的贡献,一般读者很少知道他同时还是一位著名的文学家。由于《述异记》文本散佚的原因,这部志怪题材的作品极少被人提及,甚至在鲁迅先生的《古小说钩沉》之前也没有辑录本,目前国内也没有研究的专著。该作品与同时代其他志怪小说相比,在内容和审美方面都有很多独到之处,而且与任昉的同名小说在内容上有互现或者混淆不清的现象,选取此书作为研究对象具有较大的研究价值。论文除前言和结语外,主要由四个部分组成。“前言”主要介绍《述异记》的文献辑录情况以及研究现状。第一部分为祖本《述异记》的文献考证,确定文献条目。论文在鲁迅《古小说钩沉》本的基础上,通过考证来最后确定祖本《述异记》的文献条目。首先确定任防《述异记》的存在。其次主要从祖本和任本的比较角度来理清其关系,确立区分祖本和任本的标准。最后,通过追溯源流等方法,同时还辑录了六条佚文,最终考定祖本《述异记》共由九十六则故事组成。第二部分是对祖本《述异记》文本内容及作品所体现出来的思想的研究。论文选取《述异记》中篇幅最多的内容为研究对象,主要从天祥征兆、鬼魂游走的世界、其他怪异的空间三个方面来论析,探究其背后的原因。同时对作品所体现出来的儒家、释家思想进行必要的分析。祖冲之的思想不仅是时代风潮的一个集中体现,更是祖氏关心社会,关注普通人生活的体现。第三部分是对《述异记》艺术特色的论析。六朝时期,人的解放带来了文学和审美的巨大变化,这在《述异记》中有着明显的体现。首先是重情的审美的趋向,作品中处处体现着情感的重要作用。其次,作为一种人格精神与生活方式统一体的魏晋风度在作品中既有延续,同时又开启了滑稽的审美趋势,此后以侯白《启颜录》等作品为代表的滑稽美开始流行,可以说祖氏作品在审美方面既有承前也有启后的桥梁作用。第四部分探讨《述异记》的价值和影响。祖氏《述异记》虽不像《搜神记》等作品那样名气极大,为后世所重,但是它的价值和影响力也不能低估。本文从共时角度和历时角度两个方面来考察其文学史地位和影响。从共时的角度说,《述异记》在齐代乃至南朝来说都是不可多得的好作品；从历时的角度来说,《述异记》中的作品也被后世所接受,从该文本中演化而来的词语丰富了汉语词汇,其地位和影响是不言而喻的。