从20世纪初开始,中国现代美学就处于一种开放性过程,中西思想会冲结合,传统美学努力寻求现代转型。叶朗融合传统美学和现代美学,寻找东方美学和西方美学的契合点,以一种文化大综合的视野,将“意象”这一中国传统审美范畴提升到了美之本体的地位,明确提出“美在意象”。叶朗之“美在意象”,既充分吸收了中国古典美学重体验的感性直观思维方式和“天人合一”、以“道”“气”为世界及人之本源的哲学源泉,又从西方现象学、存在主义等美学等思想中汲取了营养,同时也是对朱光潜、宗白华等老一辈美学家们美学思想的继承与创新。叶朗“美在意象”说意在回答美学的两个基本问题：一是美是什么；二是美的基本意蕴在哪里。在叶朗这里,“美”和艺术的本体是审美意象,它存在于主客交融的审美活动中；审美意象的基本意蕴就在于照亮了一个真实的世界,使人在自我超越中复归自然和自由,从而提升人生境界,叶朗也由此实现了美学的本体论和价值论的统一在当今全球化的语境下,深入理解叶朗的“美在意象”说,有助于我们在追寻中国古典美学的文化意蕴中,在中西美学融合的探索中,找寻现代美学继续发展的航标。而叶朗对于“意象”的价值论上的阐发,也有助于我们在人生境界这一层面找到美学上的指引和启发。本论文深入挖掘了叶朗“美在意象”说的思想源泉,并对“美在意象”说的理论内涵、理论核心等进行了深入分析,梳理了该理论在叶朗美学中的应用与体现,最后对叶朗这一思想的意义和价值进行了分析。