当今时代，面对日益加剧的人与自然的矛盾以及由此产生的日益恶化的人类生存环境，理论界和学术界对马克思自然观的研究不断兴起。马克思自然观是在对黑格尔、费尔巴哈自然观的批判过程中建立起来的。马克思既批判了黑格尔的脱离物质生产实践，认为人与自然在“理念”中统一的唯心主义观点，也批判了费尔巴哈脱离社会历史实践，看不到人类实践、人类历史对自然界的影响和自然界的属人变化的观点，同时继承了黑格尔自然观中否定的辩证法和费尔巴哈自然观中对唯物主义的坚持。马克思在批判旧自然观的基础上提出了人与自然和社会环境在实践中是历史的辩证统一的。实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。根据马克思主义的观点，现存世界的人与自然和社会是在人类实践中融为一体的。实践内在地包含着人与自然、人与社会、人与其意识的关系，这些关系的总和又构成了现存世界的基本关系。马克思的自然观所探讨的人与自然关系贯穿着实践这个逻辑中心，实践是马克思自然观的本质特征。首先，实践是人与自然对立统一的中介：劳动实践使人与自然分离并对立；实践又使人与自然密切联系、相互作用；实践活动还推动“天然自然”不断向“人化自然”转化。其次，实践的人化自然是人同自然界完成了的本质的统一：在实践基础上，“人—自然—社会”三者是辩证统一的，人与自然的对抗是由人与社会的对抗造成的。最后，人与社会的实践活动推动人与自然关系的矛盾发展，也是缓和人与自然矛盾恶化的根本途径。马克思立足于资本主义的社会实践方式的考察，指出私有制和异化是人与自然的矛盾之源；生态问题是由资本主义的生产方式和社会制度造成的；生态问题的解决，要通过社会变革，建立自然主义和人道主义相统一的共产主义社会。马克思自然观的实践特征有助于我们正确认识生态问题的实质和根源，也有助于我们寻找解决生态问题的实践途径。