量刑规范化就是指依靠规范量刑主体的量刑活动,使刑罚的裁量符合一定的规则和标准,使之更具有合理性、透明性和可预测性,以更好实现量刑公正、合理的目的。量刑规范化是个系统化的过程,它的主体是审判人员,客体是审判人员的量刑活动,包括实体量刑规范化和程序量刑规范化两个方面。在量刑过程中,只有实体和程序统一协调,有机组合,才能达到量刑公正、合理的目的。量刑规范化的核心是行使权力规范化。本文的写作思路是从量刑规范化的概念入手,分析量刑规范化的实质,并就国内外有关量刑规范化的理论和实践进行比较分析,而后就我国量刑不规范的表现及原因进行分析,最后提出关于我国量刑规范化问题完善的建议。全文除引言和结语外,共分五个部分。第一部分就量刑规范化的概念和实质进行分析。量刑规范化就是指依靠规范量刑主体的量刑活动,使刑罚的裁量符合一定的规则和标准,使之更具有合理性、透明性和可预测性,以更好实现量刑公正、合理的目的。量刑规范化包括实体量刑规范化和程序量刑规范化两个方面。实体量刑规范化是指量刑原则的明确性,量刑方法的科学性和量刑结果的相对精确性。程序量刑规范化是指量刑程序要体现保障性、相对独立性、公平性、控权性、公开性的特点。量刑规范化的核心在于权力行使的规范化,即对自由裁量权的合理限制。第二部分阐述了量刑规范化的意义和理论依据。量刑规范化是实现司法公正、实现社会公平正义的必要保证,也是提高量刑的可预测性的必要措施。刑法理论中关于刑罚的目的主要有报应理论、预防理论和兼顾报应理论和预防理论的折衷刑罚理论。报应理论的特点是,以因果报应为立论,主张有犯罪才予以处罚,刑罚目的在于报复与惩罚犯罪所带来的危害,以恢复被犯罪所侵害的社会公共秩序和人们对于规范的信赖感。这种因果报应观念决定了刑罚的结果取决于犯罪的危害性程度,法官在量刑时根据犯罪的危害性程度决定刑罚的种类和轻重。预防理论也称相对理论,其基本意思是为了使将来没有犯罪发生而对犯罪进行惩罚。贝卡利亚、边沁、龙勃罗梭等伟大思想先驱者的言论和著作中,都提到了将预防作为刑罚目的的意义。折衷论认为,刑罚目的既有报复惩罚的因素,又有预防改造的内容。折衷论融合了报应与预防,一定程度上改进了报应理论和预防理论的不足之处,成为刑罚根据学说的主流。第三部分就国内外有关量刑规范化的理论和实践进行比较分析。分别就美国和德国的立法实践和国外的程序规则进行了剖析,并就国内关于量刑规范化的现状进行了分析。第四部分列举和分析了我国量刑不规范的表现及原因。我国量刑不规范主要表现在同罪异罚、异罪同罚和刑罪不相称,处刑畸轻畸重三个方面。造成这些量刑不规范的原因,在立法上主要有刑法中规定的法定刑幅度过大、部分法定刑设置不合理、刑罚轻重配置不协调、量刑情节规定过于笼统、法官自由裁量权弹性幅度过大、量刑原则缺乏可操作性等几个方面。司法上的原因有审判理念不均衡、司法实践经验未得到有效的规范与总结、法官素质不高滥用自由裁量权、量刑方法不科学、量刑程序不规范等几个方面。第五部分提出了量刑规范化的指导原则和一些建议。量刑规范化的指导原则,即合法性、罪刑均衡和有限的刑罚个别化。量刑规范化在立法上要缩小法定刑幅度、细化量刑情节的调节幅度。在司法上,要规范量刑方法、完善量刑程序。