【摘 要】
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归懋仪为乾嘉道时期的闺阁大家,诗歌创作丰厚,艺术臻美;交游网络庞大,名流汇聚。本文以归懋仪存世十种诗集为研究对象,拟从诗歌中寻找重要的时间、地点、人物线索,详细考辨她
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归懋仪为乾嘉道时期的闺阁大家,诗歌创作丰厚,艺术臻美;交游网络庞大,名流汇聚。本文以归懋仪存世十种诗集为研究对象,拟从诗歌中寻找重要的时间、地点、人物线索,详细考辨她的生平、交游信息,归纳其创作特色,将从以下四个方面进行论述:第一章介绍归懋仪的生平与著作。归懋仪成长于书香之域,承袭虞山归氏源远文脉,嫁入雅好文学的上海李氏,吟咏之路坦荡无阻;然而中年后家道中落,儿女缘浅,饱受生离死别之苦,贫病交攻,生活遍尝苦辛。归氏创作丰厚,现存诗集十种,版本错综复杂,是其诗学心血的凝结。第二章梳理归懋仪广泛而复杂的交游网络。归懋仪师承李廷敬、袁枚、潘奕隽,与龚自珍、陈文述一家往来密切,又得孙原湘、席佩兰夫妇,陈基、王倩夫妇为至交好友,交游之广阔使其独越于其他女性之上。第三章分析归懋仪强烈的才名意识与以才兑财的生活方式。以才兑财是归懋仪在境遇变迁后的无奈选择,强烈的才名意识是其主动构建交游网络的内在驱动力,而以才华换生活的谋生方式又客观上需要提高声名,成为归懋仪扩大交游的外在动因。第四章将从诗歌主题与风格两个方面评析归懋仪的诗歌创作,兼论其创作不足。归懋仪乃性灵诗论的信从者,在诗歌题材上,题画诗、闺中闲情诗、咏物诗、咏史诗是其创作亮点,在创作风格上,归懋仪兼具女性的清新柔婉与男性的雄壮浑厚;但也存在创作雷同与应酬过繁之弊。
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