武术作为民族传统文化的代表,受中国儒家文化影响,“习武先修德”、“尚德不尚力”是儒家伦理性文化和传统的社会道德观念在武术中的体现,武术的各门派都订有崇尚武德的规范和标准,各个流派对习武授德都有严格的要求和规定。在武术的传承上,一直沿用传统的教学方式,这种教学方式体现在教学形式上是“命令式,模仿式,检查式”的“三式”教学过程;体现在教学过程中,则是学生只能按照教师的要求按部就班地,机械地完成教学任务。学生完全被教师“牵着鼻子走”,主体作用得不到很好地发挥。“学会学习”是当今世界教育界提高学生学习质量的行为宣言。参与主体性研究,使学生学会学习是当今国际教育学术的主流方向。主体性教育依据人的发展和社会发展的实际需要,着眼于学生整体素质的全面提高,尊重学生主体性和主动精神,使他们成为具有主体意识和自主学习能力、创造性人格和创造性思维、合作精神和社会交往能力,具有丰富知识、健康情感、独特个性、良好行为习惯的一代新人。主体性教学模式的实验研究以主体教育的内涵为依据,以培养和发展学生的主体性为基本目标,从而在教育活动中建构学生的主体地位,在教育者发挥其主导作用下,发挥学生主体作用,促进其全面发展。在高校体育教育有关主体教育的实验研究已取得了一定成效,关于武术教学的研究文献较少,对于武术主体性教学的研究更少。本文致力于普通高校武术普修课程主体性教学的实验研究,依据现代教育理论的新观念,遵循武术教学规律,运用科学的手段对实验对象进行教学对照实验,试图探究主体性教学的实际操作效果的评价方法,使学生在获得技术,技能的同时,主体性也得到发展;为武术在高校的普及与开展提供理论依据。本研究认为:1、实验组运用录像参与教学,动员学生个体参与评价,创设了一个学生主体参与教学的课堂环境,大部分学生达到“会讲、会做、会教”的专业要求。2、主体性教学模式在提高学生主体参与意识和行为方面取得一定效果。在不影响学生技术、技能提高的同时,学生的主动性得到明显提高,创造性和自主性得到一定提高。3、测验法在对学生的主体意识和行为评价方面,在促进学生的主体性方面有较好效果。学生主体意识和行为调查量表在评价学生主体意识和行为方面具有一定的参考价值,并且具有较强的操作性。