家庭的普遍性危机是现代性危机的一个标志性现象。现代社会人们在享受科技进步、理性昌明、文化繁荣所带来的各种便利的同时，也不可避免地受到日益严重的现代性危机的影响。现代性社会的迅猛发展日益成就其否定自身合理性的力量，带来了人们价值观上的迷失和精神上的无家可归状态，也造成了婚恋观、家庭伦理和婚姻家庭关系的异化，普遍性的家庭危机正是现实中的无家可归状态。从实践上来说，当代家庭危机表现为人们的婚恋观日趋物欲化、结婚离婚随意性提高、家庭矛盾突出、家庭伦理观念淡薄，每一个具体表现都与现代性、异化密切相关。从理论上来说，当代国内外有关家庭未来是解体还是维持的众多争论，正是家庭现代性危机在理论上的反映。随着现代性的诸多规定性和意识，如物质因素、金钱因素、自由主义婚姻观、利己主义价值观、责任意识消解和随意性等对婚姻家庭生活的不断渗透，婚恋观物欲化、“闪婚闪离”时代到来、家庭冲突、普遍性家庭危机的产生就是必然的。面对当代家庭危机的诸多问题，当代学者仁者见仁，智者见智。在西方，出现了温和的家庭危机理论和激进的家庭危机理论；在国内，持续存在着家庭消亡论与家庭维持论的争论。然而，这些研究对于当下家庭现代性危机的性质依然没有十分明确的认识，对于家庭未来的命运也存在很大的不确定性。归根到底，认识家庭的现代性危机还必须回到历史唯物主义的视角，必须继续马克思主义经典作家开辟的道路。当然，中国家庭的现代性危机还必须借鉴我们几千年家庭本位的历史传统。马克思曾在多部著作中对家庭问题进行了深入的阐释，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中从唯物史观的视角分析了家庭的本质、起源和历史发展。从唯物史观的视角来看，有什么样的生产方式，就有什么样的家庭形式，家庭现代性危机的本质正是现代性生产、生活方式的危机。这种危机有其深刻的经济根源和观念根源，家庭现代性危机的出路也只能从改变这种生产、生活方式中去寻找。本文对当代家庭危机问题的论述从三部分展开：第一章“家庭的现代性危机及其理论表现”将家庭现实问题与理论问题同列，并分析当代家庭危机与现代性危机的关系；第二章“唯物史观视域下家庭现代性危机的原因分析”沿用马克思主义经典家庭理论对家庭问题的研究视角和方法，深入地分析家庭的本质、产生根源和历史演变，并从生产方式的转变、市场经济的发展、婚姻家庭制度的变迁、多元文化的到来等多方面剖析家庭现代性危机形成的缘由。第三章“当代家庭危机的出路”继承马克思主义经典作家关于同一问题的思考和结论，并在我国传统家庭伦理道德观的启示下，探索家庭现代性危机的出路。