本文以宋代傳奇體小說爲研究對象,在重新釐清傳奇小說的分類依據和確定宋傳奇小說篇目的基礎上,以敘事作爲切入口進行研究。將研究重心置于文本細讀和文本分析之上,并通過統計的方式觀察宋傳奇小說的流變,關注縱向上的動態變化,並從文本內容和社會文化背景尋找成因。同時參考西方敘事理論的研究方式,突出宋代傳奇小說在特定語境下所生成的文本在小說史上的獨特地位。第一章關注宋傳奇小說中作者給定的故事來源和故事題材之間的關係。傳奇小說中,對故事來源進行說明以顯示其真實性的話語屢見不鮮,這樣的說明是傳奇作者的一種敘事策略,主要目的是爲了強調實錄精神以抬高小說的地位和達到勸懲的效果。特定題材的作者在選擇提供故事來源時具有一定的偏好,同一題材之下不同來源的故事有其獨特的旨趣和寫作特點。與北宋相比,南宋傳奇小說具有“關注現實”和“強調道德”的特點。第二章研究宋傳奇中的敘事視角。中國古代小說雖偏好零聚焦視角,即傳統全知視角,但第三人稱外視角、內視角、第一人稱外視角均在宋傳奇小說中得到了運用。零聚焦敘述傳統在南宋進一步加強,第一人稱的敘述方式在南宋消失,這種變化與“說話”技藝的勃興不無關係。第三章聚焦于宋傳奇故事發生的地域和空間設置問題。從頻率上看,北宋傳奇小說中南北方基本持平;到了南宋,傳奇故事多發生在南方,這與文化重心轉移的趨向一致。南宋初年發生在開封府的傳奇數量增多,反映出南遷士人對故國風土的緬懷。在鬼怪故事寫作方面,開封府的傳奇小說多寫主角在異鄉發生的奇事,且人鬼殊途,故事中往往會設置兩個空間;而兩浙路的傳奇小說則是人鬼共存在于同一空間的模式。開封府的傳奇比兩浙路的人情味更爲濃厚,這种城市塑造差異或爲後世“西湖小說”逐漸雅化的先兆。第四章分析了宋傳奇小說中主要人物性格心理共性以及次要人物的功能性意義。宋傳奇的女主人公雖然部分反映出女子追求自由和愛情的大膽,但仍未擺脫當時倫理的桎梏,女性意識並沒有真正地覺醒。男性主人公的身份較之女性更多元,但個性特征較爲單一。宋傳奇中的男女主人公共同反映出愈加嚴格的道德規訓和人類本性慾望之間的矛盾和角力。此外,宋傳奇作者還注意使用次要人物來串聯情節,體現出作者們對首尾圓合式結構的追求。