生态女性主义是在全球生态环境运动与妇女解放运动的合力作用下而产生的一股强大的文化思潮，自20世纪70年代诞生起，就在全球范围内蓬勃发展，赢得了广泛的关注。它立足于“环境”与“性别”的双重视角展开文学批评，其理论独特性与创新性使它在多元发展的文化批评思潮中独树一帜，与激进的女性主义文学批评及单纯的生态批评相比，生态女性主义为众多的理论研究者提供了更为广阔的批评空间，取得了重大的突破与进展。生态女性主义将矛头直指男性中心文化，揭露并批判其对自然与女性的深重压迫与贬低，努力挖掘女性自然写作中的生态价值与美学内涵，进而成为文学批评界一枝耀眼的奇葩。生态女性主义以文学形式承担起了构建和谐的人际、生态系统的历史使命。　　本文从理论接受的角度出发，论述了国内有关生态女性主义的研究现状。对生态女性主义产生的社会背景及其文化土壤加以论述，以探讨生态女性主义的理论缘起。通过阐释生态女性主义的理论内涵与特征，强调生态女性主义的意义与价值，梳理生态女性主义的批评方法与实践，以凸显理论区别于其他批评方式的独到之处。论文重点论述了生态女性主义在中国的接受，分析了理论得以在中国生根发芽的现实及文化因素，并针对其阶段发展特征及典型文本展开细致解读，以发掘生态女性主义同中国当代文学批评的作用与影响。诚然，生态女性主义在中国的接受取得了显著的成效，但不可否认，中国接受过程中亦存在许多缺陷与不足，值得引起学界的关注与重视。生态女性主义将文学批评置于性别歧视与生态危机的现实语境下，以生态与女性的双重视角体现出对环境危机及全人类生存前景的终极关怀，是绿色革命的引领者与行动方，理论也以其多元开阔的文化视野为文学研究注入了新鲜的活力与生机。通过梳理生态女性主义在中国的接受，挖掘理论对我国当代文学批评的深刻影响，以期引起学界对该理论的更多关注，促进理论在中国更为健康良性的成长与发展，并以此为基点，逐步影响广大国民对生态与女性等弱势群体的关怀和爱护，使人类与自然、男性与女性更为和谐友好的相处。生态与女性等社会问题的解决仅凭文学单方面的力量是远远不足的，这还有待全球各国人民从不同领域、不同学科出发，携手合作、共同努力，完成对美好家园的创建。